Всё о Риме: общие сведения

• 
• 

Все о Риме

 

Города бывают маленькими и большими, очень маленькими и очень большими, интересными и не очень, имеющими свое лицо и безликими, удобными для жизни и работы, когда город служит человеку, и такими, где кажется, что человек подчинен городу, живет по его законам. И есть еще одна категория городов – Великие Города, города, обладающие особым духом, аурой, притягивающей к себе миллионы людей. Попадая в такой город, человек понимает – вот оно, вот тот Город, с которым ты раньше был знаком только по книгам и фотографиям, а теперь видишь своими глазами.

Наверное, ни у кого не возникает сомнений в том, что Рим по праву относится к числу Великих Городов. Вечный город уникален и неповторим, он притягивает к себе, как магнит, попав в него, хочется наслаждаться им как можно дольше. И узнавать, узнавать, узнавать… Великая история, великие люди, достопримечательности, музеи, наполненные шедеврами человеческой мысли и таланта и многое другое… Все это будет, уважаемый читатель, в нашей книге, обязательно будет. Но немного позже. Для начала же – первое знакомство с Римом.

Рим. Вид на город

Флаг Рима

Герб Рима

Географическое положение и климат

О том, что географическое положение и климат самым непосредственным образом влияют на облик городов и их жителей, писали еще античные авторы. Не был исключением и Рим. Плиний Старший, Витрувий, Цицерон отмечали выгодное положение Рима: «Благодаря разреженному воздуху полуденные народы, обладая, из‑за жары, острым умом, легче и быстрее думают и принимают решения; у северных же племен, окутанных густым воздухом неба, ум, охлажденный влагою из‑за сопротивления воздуха, цепенеет…» Конечно, сейчас подобные рассуждения выглядят наивно, но мы спорить с ними не будем, а просто расскажем о том, где же именно расположен Вечный город и какие климатические условия для него характерны.

Итак, Рим (Roma) – столица Италии (с 1871 года), административный центр одноименной провинции и области Лацио[1]. На территории Рима также находится город‑государство Ватикан – резиденция Папы Римского, великого понтифика католической церкви (о Ватикане мы расскажем немного позже). Центр Рима расположен примерно в 24 км от места впадения реки Тибр в Тирренское море, являющееся частью Средиземного. В древности, благодаря постройке каналов по указу императора Клавдия, суда из моря заходили вверх по течению Тибра почти до самого города, однако в настоящее время река практически несудоходна.

Большая часть города находится в пределах холмистой низменности вулканического происхождения, известной под названием Римская Кампанья, окаймленной невысокими горами: Сабатини – на северо‑западе, Сабини и Пренестани – на востоке, Альбани – на юго‑востоке. Река Тибр делит столицу Италии на две части. Общая площадь города составляет около 1300 км². Средняя высота Рима над уровнем моря составляет 37 м, наивысшая точка города – гора Марио (139 м).

Наверное, многие слышали известное выражение: «Рим – город на семи холмах». На самом деле сейчас холмов, на которых построен город, гораздо больше, но самыми известными из них действительно являются те самые семь, на которых Рим строился еще с древних времен, – так называемый Септимонциум (лат. Septimontium от septem – семь и mons – холм).

Помимо Ватикана, на территории Рима расположено еще одно экстерриториальное образование, которое в определенной степени может рассматриваться как самое маленькое в мире государство‑анклав. Речь идет о Суверенном военном ордене госпитальеров Святого Иоанна Иерусалимского, Родосском и Мальтийском, или же сокращенно Мальтийском ордене. История ордена уходит корнями во времена Крестовых походов. В начале XIV века госпитальеры поселились на острове Родос, откуда были изгнаны в 1522 году турками‑османами, после чего перебрались на Мальту. В 1798 году, после захвата Мальты французской армией, госпитальеры были вынуждены покинуть и этот остров, после чего обосновались в Италии. С 1834 года резиденция ордена находится в Риме, в особняке на виа Кондотти, 68 (via Condotti, 68). Орден признан Итальянской Республикой и еще сотней стран в качестве суверенного образования, он имеет некоторые атрибуты государственности (выпуск собственных монет и почтовых марок, свои автомобильные номера и т. д.), представлен в ряде международных организаций – Совете Европы, ЮНЕСКО и др.

Центром системы римских холмов является Палатин (по‑латыни – mons Palatinus, по‑итальянски – Palatino). Этот холм высотой 40 метров изолирован от остальных холмов, круто обрывается с юга, востока и запада, и только к северу он спускается постепенно. Палатин с юга окружают Авентин (mons Aventinus, Aventino), с северо‑запада – Капитолий (mons Capitolinus, Campidoglio), с севера и северо‑востока – холмы Квиринал (mons Quirinalis, Quirinale), Виминал (mons Viminalis, Viminale) и Эсквилин (mons Esquilinus, Esquilino), состоящий из трех отрогов – Циспия, Фагутала и Оппия; на юго‑востоке находится холм Целий (mons Caelius, Celio).

Древние развалины на холме Палатин

Что же касается климата (а он, как не трудно догадаться, учитывая близость Средиземного моря, – типично средиземноморский), то в этом смысле Рим обычно не доставляет особых неприятностей его жителям и многочисленным гостям. Как правило в городе стоит хорошая погода, разве что июль и август могут быть слишком жаркими (тогда Рим становится пустынным: римляне стремятся уехать подальше от городского зноя в более прохладные места), а с ноября по февраль дожди могут идти несколько дней (морозы в Риме – явление редкое).

Квиринальский дворец

Средняя температура составляет: в январе – 7,5 °C; феврале – 8,8 °C; марте – 10,8 °C; апреле – 14,2 °C; мае – 18,2 °C; июне – 22,3 °C; июле – 24,9 °C; августе – 24,6 °C; сентябре – 21,3 °C; октябре – 16,8 °C; ноябре – 12,8 °C; декабре – 8,7 °C. Среднегодовое количество осадков – около 740 мм.

Самым высоким из холмов, входящих в Септимонциум, является Квиринал – его высота достигает 57 метров. Именно здесь находится Квиринальский дворец (Palazzo del Quirinale) – резиденция Президента Итальянской Республики.

Население и религия Рима

 

Рим – самый крупный город Италии, его население (по данным на начало 2007 года) составляет 2 млн 700 тыс. человек, вместе с пригородами – около 4 млн. Надо сказать, что в античный период Рим являлся самым большим городом не только Римской империи, но и всего мира, по оценкам историков, его население в лучшие времена достигало одного или даже двух миллионов человек. Однако после развала империи наступил упадок, и до начала эпохи Возрождения население Рима не превышало 50 тысяч человек. К 1871 году, когда город стал столицей объединенного королевства Италия, в Риме проживало около 200 тысяч человек. Именно столичный статус стал главной причиной стремительного роста города и увеличения числа его жителей – к концу XIX столетия число римлян перевалило за 400 тысяч. Во времена фашистской диктатуры Муссолини были даже попытки ограничить приток новых жителей в Рим, но уже к 1931 году население итальянской столицы перевалило за 900 тысяч. Сейчас население города в основном увеличивается за счет жителей других городов и иностранцев (порядка 170 тысяч жителей, или свыше 6 % от общего количества населения города – граждане иностранных государств).

На улицах Вечного города

В том, что касается религии, вероисповедания римлян, то здесь, по крайней мере на первый взгляд, все ясно – нет ничего удивительного в том, что в столице католицизма большинство жителей исповедуют именно эту религию. Однако тенденции взаимопроникновения религий, характерные для последних лет, не обошли стороной и Вечный город. С каждым годом растет число римлян – приверженцев других религий.

В 1995 году в Риме была торжественно открыта самая большая в Европе мечеть, построенная по проекту архитектора Паоло Портогеси.

Административное устройство И ГОРОДСКОЕ УПРАВЛЕНИЕ

В административном отношении Рим является коммуной, подразделенной на 19 муниципалитетов. Непосредственное управление городом осуществляется мэром (он одновременно является членом правительства Италии), городским советом и исполнительным комитетом. Члены городского совета избираются всеобщим голосованием граждан города сроком на 5 лет. Городской совет, в состав которого входит 60 депутатов, представляет законодательную ветвь власти. Совет избирает мэра, принимает городской бюджет, законы и постановления, касающиеся городского хозяйства, здравоохранения, транспорта и т. д. Из своего состава городской совет избирает исполнительный комитет (джунту) в составе 13 человек. Мэр и джунта проводят в жизнь решения, принятые городским советом.

Культура в Риме

Музеи, выставочные залы, художественные галереи, театры и концертные залы, библиотеки и так далее, и тому подобное… Наверное, чтобы посетить все культурные заведения и учреждения Рима, нужен не один год, а для их описания, даже краткого, понадобятся сотни страниц. А ведь Рим – город не только культурный, но еще и университетский, и спортивный. Как видим, Вечный город ставит нас в трудное положение – он настолько разнообразен и многолик, что рассказать обо всем просто невозможно, так что придется остановиться на самом главном. Отметим, что о музеях и архитектурных особенностях Рима мы расскажем в дальнейшем, пока же поговорим о кино, музыке, образовании и спорте.

Кино

«Голливуд на Тибре» – таким прозвищем журналисты окрестили студию «Чинечитта» (Cinecitta Studios), уникальный комплекс по производству кино– и телефильмов, расположенный примерно в 15 км от центра Рима. Ныне «Чинечитта», занимающая площадь более 40 га, является крупнейшей кинопроизводственной площадкой в Европе. «Чинечитта» – это 22 звукозаписывающих студии (включая крупнейшую в Европе), 280 производственных помещений, 21 гримерная, 82 склада реквизита, натурные съемочные площадки площадью 10 га, а также уникальная съемочная площадка «Викарелло» – расположенный в 40 км от Рима на озере Браччано комплекс площадью 810 га.

Главный вход на студию «Чинечитта»

Строительство студии началось в январе 1936 года, а 28 апреля 1937 года состоялось ее торжественное открытие. Фашистский режим использовал студию «по назначению» – в первое время на «Чинечитта» снимались в основном пропагандистские ленты и исторические драмы. Расцвет студии начался в 1950‑х годах, когда здесь появились американские режиссеры и продюсеры, привлеченные низкими по сравнению с Голливудом производственными затратами и высокой квалификацией персонала. На «Чинечитте» снимались такие шедевры, как «Quo vadis?» (1951), «Римские каникулы» (1953), «Бен Гур» (1959), «Клеопатра» (1963), «Однажды в Америке» (1984), «Имя Розы» (1986), «Английский пациент» (1996), «Талантливый мистер Рипли» (1999), «Банды Нью‑Йорка» (2002), «Страсти Христовы» (2004). Среди известных режиссеров, работавших на «Чинечитте», следует отметить Френсиса Форда Копполу, Мартина Скорсезе, Блейка Эдвардса, Джозефа Манкевича, Мела Гибсона и др. Естественно, «почтили» своим вниманием студию и практически все знаменитые итальянские мастера кино. С «Чине‑читтой» связаны 40 лет жизни и творчества великого Федерико Феллини, здесь он снял большинство своих шедевров: «Сладкую жизнь», «Сатирикон», «Рим», «Клоунов», «Город женщин», «Амаркорд». На «Чинечитте» работали Микеланджело Антониони, Роберто Росселини, Лукино Висконти, Этторе Скола, Франко Дзеффирелли, Пьер Паоло Пазолини, Витторио де Сика и другие режиссеры.

Музыка

Гордостью Рима музыкального является Национальная академия «Санта‑Чечилия» (Accademia Nazionale di Santa Cecilia) и входящий в ее состав Национальный симфонический оркестр (Orchestra dell’ Accademia Nazionale di Santa Cecilia). Академия, названная в честь святой Цецилии (Чечилии) – небесной покровительницы музыки, является одним из старейших музыкальных учебных заведений в Европе, она была создана на основе буллы, изданной папой Сикстом V в 1585 году. Изначально она была образована как конгрегация – своеобразная религиозно‑музыкальная гильдия музыкантов и композиторов. В 1838 году пришло время преобразований – конгрегация была реорганизована в академию «Санта‑Чечилия». Это была эпоха подлинного расцвета академии, достаточно только перечислить имена действующих и почетных ее членов в тот период – Керубини, Меркаданте, Доницетти, Россини, Паганини, Лист, Мендельсон, Берлиоз, Гуно, Мейербер и др. В 1895 году при академии были сформированы постоянные симфонические оркестр и хор, которые ныне выступают в открытом в 2002 году комплексе «Парко делла Музика» (Auditorium Parco della Musica). Этот уникальный комплекс, состоящий из трех залов, может одновременно вместить 4700 зрителей.

Комплекс Аудиториум «Парко делла Музика»

Римский оперный театр (Teatro dell’Opera di Roma) впервые открыл свои двери в 1880 году. За свою историю здание театра несколько раз перестраивалось и реконструировалось, но одно всегда оставалось неизменным – акустика, привлекавшая на сцену оперы звезд мировой величины.

Образование и спорт

 

Рим является крупным образовательным центром, известным не только в Италии, но и за ее пределами. Немалая заслуга в этом принадлежит Римскому университету (Universita degli studi), с XVII века известному под названием «La Sapienza» («Мудрость»). Днем рождения университета считается 20 апреля 1303 года. Именно в этот день папа Бонифаций VIII издал буллу, в каковой провозглашалось, что «Рим, снискавший так много Божьих милостей, должен отныне стать и плодовитой матерью учености». В городе предписывалось открыть Studium urbis, т. е. «Городское училище», в котором должны были обучаться молодые люди из разных стран. Интересно, что с самого начала в университете стали преподавать светские науки, поскольку Studium curiae («Богословская школа») на тот момент уже существовала. (В начале XVI в. эти заведения были объединены.)

Расцвет университета начался в 1430‑х годах, когда папа Евгений IV подписал буллы, гарантировавшие студентам и преподавателям свободу и неприкосновенность, за счет пошлин на импортируемые в Италию товары существенно увеличились доходы учебного заведения. Правда, времена расцвета и плодотворной работы преподавателей и студентов университета нередко сменялись периодами долгого застоя и откровенного упадка.

Университет «Ла Сапиенца»

Часто менялось и отношение римских пап к учебному заведению – от поддержки до притеснения и даже попыток прикрыть «рассадник ереси». В 1527 году, после захвата Рима армией императора Карла V Габсбурга, университет был закрыт на восемь лет.

Возрождение университета было очень непростым. Количество преподавателей сократилось почти в четыре раза, гораздо меньше стало и студентов. К счастью, затем ситуация изменилась – церковь в лице папы Сикста V в очередной раз сменила гнев на милость: папская курия списала все долги университета, мало того, в процесс обучения были включены прогрессивные нововведения, например, был организован анатомический театр, где студентам‑медикам разрешили проводить опыты на трупах казненных инквизицией еретиков.

Непростые в прошлом взаимоотношения между университетом и католическими понтификами находят свое отражение и в наше время. Например, в 2003 году папе Иоанну Павлу II было присвоено звание почетного доктора юриспруденции Римского университета. А в 2008 году протесты значительной части преподавателей и студентов «Ла Сапиенца» привели к отмене запланированного ранее посещения университета папой Бенедиктом XVI.

Период взлетов и падений в истории Римского университета продолжался достаточно долго, до тех пор, пока «Ла Сапиенца» не перешла в ведение государства. Сейчас это учебное заведение наивысшего европейского уровня, в нем и его филиалах обучается около 145 тысяч студентов.

Университетом «Ла Сапиенца» список высших учебных заведений Рима не ограничивается. Вторым по величине высшим учебным заведением Рима является основанный в 1982 году университет «Тор Вергата» (Universita degli Studi di Roma «Tor Vergata»), в котором получают образование около 38 тысяч студентов. В 1992 году был образован Третий римский университет («Рома Тре») (Universita degli Studi Roma Tre), который сейчас по количеству студентов практически не уступает университету «Тор Вергата». Кроме трех упомянутых нами университетов, финансирование которых осуществляется государством, в Риме также имеется несколько частных высших учебных заведений – университет LUMSA, отделения Католического университета «Сакро Куоре» (L’Universita Cattolica del Sacro Cuore), Европейского института дизайна (Istituto Europeo di Design) и др.

Спорт

Сказать банальную фразу типа «Рим – город очень спортивный», ограничиться банальной констатацией факта – это значит ничего не сказать о том, что же на самом деле означает спорт для римлян. Для многих жителей города спорт – это вторая религия (а может быть, и первая – да простятся нам такие слова).

В Риме проходили XVII Олимпийские игры, которые по уровню спортивной борьбы и организации по праву считаются одними из лучших в истории спорта, а также чемпионаты мира и Европы по различным видам спорта.

Что касается игровых видов спорта, то в Риме базируются команды по футболу, баскетболу, волейболу, регби, гандболу и водному поло. Говорить о приоритетах римлян просто бессмысленно – конечно же, бесспорным лидером является футбол.

Одним из самых запоминающихся и, как это ни удивительно, зрелищных событий Римской Олимпиады были соревнования по тяжелой атлетике. Советский тяжелоатлет Юрий Власов, завоевавший золотую медаль, установил три * олимпийских рекорда, два из которых одновременно были и мировыми, и стал первым на планете человеком, которому покорилась штанга весом более 200 кг.

* В те годы соревнования по тяжелой атлетике проходили в трех упражнениях – жиме, толчке и рывке. Сейчас остались только два последних вида.

Наверное, если бы Уильям Шекспир жил в наше время, то Ромео и Джульетта представляли бы не враждующие веронские аристократические кланы, а семьи, болеющие за разные римские футбольные клубы (пожалуй, только Милан, где играют клубы «Милан» и «Интер», может «похвастаться» подобным противостоянием) – «Лацио» («Lazio») и «Рома» («Roma»). Первым на свет 9 января 1900 года появился «Лацио», правда, изначально клуб задумывался как легкоатлетический. Но уже в 1902 году «Лацио» провел первый футбольный матч – со счетом 3:0 был обыгран клуб «Виртус». Команда достаточно быстро выбилась в лидеры итальянского футбола, однако путь на самую вершину для «Лацио» был очень долгим. В сезоне 1972/73 года команда до конца боролась за «скудетто» – звание чемпиона Италии, но в самом последнем туре все же упустила победу. Однако в следующем сезоне «Лацио» не было равных и команда завоевала свой первый чемпионский титул.

Гораздо быстрее заветной цели добился другой римский клуб – «Рома». Датой рождения «Спортивной ассоциации “Рома”» (Associazione Sportiva Roma) является 22 июля 1927 года. В этот день было принято решение об объединении трех римских команд – «Альба‑Аудаче», «Фортитудо‑Про Рома», «Фортитудо» и «Роман» – в одну. Интересно, что предложение объединиться получил и «Лацио», однако его руководство это предложение отклонило. А уже в сезоне 1941/42 годов «Рома» завоевала первое в своей истории «скудетто».

Бело‑голубые цвета «Лацио» были выбраны основателями клуба в честь Греции – родины Олимпийских игр. Цвета «Ромы» – желтый и красный – традиционные цвета Вечного города, красная майка с желтым воротником напоминает одежду древнеримских легионеров. Традиционно считается, что «Лацио» – клуб зажиточных жителей Рима и его пригородов, тогда как основу болельщиков «Ромы» составляют обитатели рабочих кварталов и интеллигенция. Правда, в последнее время подобное расслоение становится все менее заметным.

Возможно, кое‑кто из читателей может даже упрекнуть автора за излишнее внимание к спорту, и к футболу в частности. Но для римлян, как и для всех жителей Италии, футбол – это не просто развлечение, это неотъемлемая и очень важная часть их жизни. Матчи любимых команд привлекают десятки тысяч зрителей, а проходящее дважды за сезон римское «дерби» – встреча «Лацио» и «Ромы» – является одним из главных событий в жизни города.

«Рома» – «Лацио». Борьба не закончится никогда

Первое дерби состоялось в 1929 году и завершилось победой «Ромы» со счетом 1:0. С тех пор «лациали» и «романиста» встречались между собой больше сотни раз, но спор о том, кто же лучше – «Рома» или «Лацио», – будет, судя по всему, таким же, как и город, в котором играют эти две команды, – вечным…

Экономика

«В Древнем Риме со времени последних лет существования республики, где мануфактура стояла гораздо ниже среднего уровня развития в античном мире, купеческий капитал, денежно‑торговый капитал и ростовщический капитал достигли – в пределах античных форм – высшего пункта развития» – так в свое время об экономике Рима рассуждал «классик марксизма» Карл Маркс. Интересно, что эти слова в отношении Рима во многом актуальны и сейчас. Промышленность в экономике Рима никогда не занимала доминирующей позиции – ни в античные времена, ни в наше время. Статус административного центра и всемирная слава одной из туристических столиц приводили и приводят к тому, что основным источником дохода для бюджета города является сфера услуг и прежде всего туризм. В целом экономика Рима динамична и разнообразна, город производит более 6,5 % национального ВВП (больше, чем любой другой город Италии), темпы роста составляют около 4,5 %, что также является наивысшим показателем в стране. Помимо туризма, важное значение в экономике города имеют банковское и издательское дело, сфера высоких и информационных технологий, транспортный сектор и т. д.

Сказанное выше отнюдь не означает, что промышленные предприятия в Риме отсутствуют как таковые. Правда, развиваться промышленность в городе начала только после 1870 года, а относительно бурный рост проявился лишь после Второй мировой войны. Промышленных гигантов в городе совсем немного, что, очевидно, является плюсом для Рима, учитывая непростую экологическую обстановку. Рим считается крупным транспортным центром, т. к. здесь неплохо развито транспортное машиностроение (производство железнодорожной техники и автобусов), в городе много предприятий легкой, пищевой, полиграфической промышленности, а также небольших фабрик по производству мебели и различных товаров для туристов.

Ватикан

 

«Будь то 10 или 100 гектаров земли, папа должен быть монархом», – так однажды Железный канцлер Отто фон Бисмарк высказался о той роли, которую играет Святой престол и его глава в жизни человечества. Конечно, к религии вообще и католической церкви в частности каждый волен относиться, как ему заблагорассудится, но вряд ли кто‑то будет отрицать ее огромное значение и влияние на процессы, происходящие в мире. Папское государство, образовавшееся в середине VIII века, со временем охватило немалую часть Апеннинского полуострова, но в 1870 году, после провозглашения Итальянского королевства, было упразднено. Итальянским правительством был утвержден так называемый закон «о гарантиях», закреплявший за папой некоторые права и обеспечивавший его денежным содержанием. Поскольку это решение было односторонним и могло быть отменено итальянским правительством в любой момент, оно не было признано Святым престолом.

Статус пап находился в подвешенном состоянии без малого шестьдесят лет, в течение которых они называли себя «узниками Ватикана». Только 11 февраля 1929 года глава фашистского правительства Италии Бенито Муссолини и кардинал Пьетро Гаспарри с одобрения папы Пия XI подписали Латеранские соглашения, урегулировавшие взаимоотношения между Италией и Ватиканом. Эти соглашения провозглашали Ватиканское государство, подчиненное исключительной юрисдикции Папы Римского, с территориальным иммунитетом, правом посылать и принимать дипломатические представительства и другими атрибутами суверенитета. Кроме того, папа наконец‑то получил обещанную в 1871 году компенсацию.

Флаг Ватикана

Герб Ватикана

Надо сказать, что при написании этой главы мы столкнулись с определенными сомнениями. ВедьЮ с одной стороны, Рим – это всего лишь город, пусть и столица страны, Ватикан же – международно признанное государство, так что его статус, строго говоря, выше. Но, с другой стороны – Ватикан находится на территории Рима, полностью окружен его территорией. Да и, в конце концов, наша книга посвящена именно Вечному городу. В любом случае Ватикан достоин отдельного рассказа, к которому мы сейчас и приступим (сразу оговоримся, что в дальнейшем более подробно расскажем о главных достопримечательностях города‑государства).

Географическое положение и государственное устройство

Ватикан расположен в западной части Рима, на Ватиканском холме, на правом берегу Тибра, примерно в 20 км от побережья Тирренского моря. Общая площадь государства – 0,44 км², протяженность границы с Италией – около 3,2 км.

По форме государственного устройства Ватикан является теократическим государством, построенным на основе канонического права, и управляется Святым престолом[2]. С точки зрения международного права город‑государство имеет статус вспомогательной суверенной территории Святого престола, при этом государственный суверенитет Ватикана не является самостоятельным, а следствие суверенитета Святого престола.

Верховная законодательная, исполнительная и судебная власть в Ватикане принадлежит Папе Римскому, который имеет титулы верховного понтифика церкви (Sommo Pontefice) и монарха Ватиканского государства. Папа избирается из числа кардиналов пожизненно тайным голосованием коллегией кардиналов большинством в 2/3 голосов. Конклав собирается не позже чем через 15–20 дней после смерти предыдущего папы.

Главным административным органом Святого престола является Римская курия, именно она во многом осуществляет руководство религиозной, политической и хозяйственной деятельностью Ватикана. Практическое исполнение решений папы и координацию деятельности Римской курии возложено на Государственный секретариат. Глава этого органа – государственный секретарь – располагает всеми полномочиями в области светского управления, фактически он исполняет обязанности премьер‑министра Ватикана. Государственный секретариат, точнее, его секция по иностранным делам, также занимается дипломатическими отношениями с другими странами. В настоящее время Святой престол поддерживает дипотношения с более чем 177 странами, Ватикан является членом многих международных организаций.

Население

Постоянное население Ватикана составляет около 1000 человек. На 1 января 2006 года паспорт Ватикана имели 557 граждан; из них 58 – кардиналы, 293 – члены папских представительств, 62 человека – другие представители духовенства, 101 – швейцарские гвардейцы, 43 человека – миряне. Паспорт, который выдается Государственным секретариатом, обладает дипломатическим статусом Святого престола и указывает на принадлежность его обладателя к обитателям Апостольской столицы. Гражданство Святого престола не наследуется и не может быть приобретено в силу рождения в Ватикане.

Помимо постоянного населения, в Ватикане работает около 3000 человек, подавляющее большинство из которых являются гражданами Италии и живут в Риме.

Вооруженные силы Ватикана

Папа Юлий II, пребывавший на высшем иерархическом посту католической церкви с 31 октября 1503‑го по 21 февраля 1513 года, вошел в историю как один из самых воинственных пап (что интересно, он же считается одним из самых щедрых меценатов в истории папства, о чем мы еще упомянем в нашей книге), период его понтификата сопровождался постоянными военными походами, нередко папа лично шел в первых рядах своей армии. Именно Юлий II пригласил в Ватикан 150 швейцарских гвардейцев во главе с их командиром Каспаром фон Зилененом. 22 января 1506 года, когда был устроен торжественный прием в честь швейцарцев, и считается днем основания гвардии Святого престола.

День 6 мая 1527 года является, пожалуй, самым трагичным и при этом самым памятным в истории швейцарской гвардии. В этот день гвардейцы доказали, что они призваны в Рим отнюдь не только ради церемониальной службы. Спасая жизнь папы Климента VII от солдат императора Карла V, погибли 147 швейцарцев, и только 42 гвардейцам чудом удалось выжить в неравной схватке.

14 сентября 1970 года стало еще одним памятным и поворотным днем в истории швейцарской гвардии. В этот день папа Павел VI, стремясь подчеркнуть миротворческий характер католической церкви, распустил все существовавшие до того вооруженные силы Ватикана. Все, кроме «старейшей и почтенной швейцарской гвардии, которая должна будет сформировать новые подразделения и продолжать нести почетную службу по охране Ватикана». Таким образом подчеркивалась особая роль швейцарской гвардии, которая на протяжении 500 лет, следуя девизу «Смело и верно», доказала свою преданность Святому престолу.

Культура, образование и наука

Ватикан – центр католицизма, и нет ничего удивительного в том, что многое здесь, в том числе культура, образование и наука, подчинено фактически одной‑единственной теме – религии. Но не стоит думать, что в Ватикане без уважения относятся к сокровищам мировой культуры и науки, конечно же, нет. Взять хотя бы для примера великолепную Ватиканскую библиотеку. Основой уникального собрания стала коллекция древних рукописей папы Николая V (годы понтификата: 1447–1455). Сейчас в библиотеке хранится примерно 150 тыс. рукописей, 1100 тыс. книг, 70 тыс. географических карт и гравюр. Рукописные тексты произведений Вергилия, Цицерона и Теренция, авторские рукописи и письма таких известных деятелей Средневековья и Возрождения, как Фома Аквинский, Петрарка, Микеланджело, Рафаэль, Генрих VIII, иллюстрации Боттичелли к «Божественной комедии» – это, наверное, тот случай, когда любые слова об уникальности и бесценности будут просто бессмысленными. А вот и пример толерантности – в библиотеке бережно хранятся сочинения, написанные рукой не кого‑нибудь, а самого Мартина Лютера.

Среди католических учебных заведений, расположенных в Риме и пользующихся правом экстерриториальности, особое место занимает Григорианский университет – старейшее иезуитское учебное заведение, основанное еще в 1551 году. Есть в Ватикане и своя Академия наук, созданная в 1936 г. на основе академии «ден Линчен» (основанной в 1603 году). Она подчиняется непосредственно папе и имеет своей целью содействовать исследованиям не только в области физики, математики и естествознания. Сейчас Папская академия наук (Pontificia Academia Scientiarum) насчитывает около восьмидесяти членов, примерно треть из них являются нобелевскими лауреатами.

Экономика

Основными источниками доходов Ватикана являются пожертвования, доходы от туризма, финансовая деятельность собственных предприятий, операции, осуществляемые Институтом религиозных дел (банком Ватикана) на международном рынке. Ватикан владеет крупной недвижимостью в Европе, Латинской Америке, капиталы Ватикана инвестированы в промышленные предприятия разных стран – Италии, США, Швейцарии, Великобритании, Франции, Латинской Америки. В Италии Святому престолу принадлежит почти 500 тыс. га обрабатываемых земель. Своей промышленности у Ватикана нет, за исключением полиграфической, которая занимается выпуском печатной продукции и почтовых марок.

История

«Но, как мне кажется, судьба предопределила и зарождение столь великого города, и основание власти, уступающей лишь могуществу богов. Весталка сделалась жертвой насилия и родила двойню, отцом же объявила Марса – то ли веря в это сама, то ли потому, что прегрешенье, виновник которому бог, – меньшее бесчестье. Однако ни боги, ни люди не защитили ни ее самое, ни ее потомство от царской жестокости. Жрица в оковах была отдана под стражу, детей царь приказал бросить в реку. Но Тибр как раз волей богов разлился, покрыв берега стоячими водами, – нигде нельзя было подойти к руслу реки, и тем, кто принес детей, оставалось надеяться, что младенцы утонут, хотя бы и в тихих водах… Рассказывают, что, когда вода схлынула, оставив лоток с детьми на суше, волчица с соседних холмов, бежавшая к водопою, повернула на детский плач. Пригнувшись к младенцам, она дала им свои сосцы и была до того ласкова, что стала облизывать детей языком; так и нашел ее смотритель царских стад, звавшийся, по преданию, Фавстулом. Он принес детей к себе и передал на воспитание своей жене Ларенции…»

Капитолийская волчица

Так в своей знаменитой «Истории от основания города» («АЬ urbe condita») описывает зарождение Рима один из самых известных древнеримских историков Тит Ливий (59 до н. э. – 17 н. э.). Ромул, Рем, капитолийская волчица – наверное, каждому из нас с детства знакомы эти имена, знакома и легенда о чудесном спасении двух братьев, которым было суждено стать основателями Вечного города. Конечно, сейчас есть данные археологических раскопок и мы можем даже сказать, что знаем о возникновении Рима больше, чем знали сами древние римляне. И все же, все же… Наверное, начинать рассказ об истории Рима словами «Город возник на месте разрозненных поселений» и т. д. и т. п. – было бы пусть и исторически правильно, но уж очень банально. У Вечного города есть своя легенда, много легенд, и Рим достоин их. Поэтому эту главу мы начнем с древнего предания, а затем уже перейдем к более точному и выверенному историками описанию.

Легенда об основании Рима

Итак, согласно мифам, после окончания Троянской войны и разрушения Трои несколько уцелевших троянцев, в том числе и Эней (тот самый, который у Вергилия «…в Италию первым из Трои / Роком ведомый беглец – к берегам приплыл Лавинийским…, а у Ивана Петровича Котляревского «…був парубок моторний / I хлопець хоть куди козак»), и его сын Асканий, были вынуждены отправиться в плавание в поисках новой родины. После многих приключений, которые могли включать посещения Фракии и Македонии, островов Крит и Делос, Лаконии и Аркадии, Сицилии и Карфагена, Эней оказался на западном берегу Италии. Судьба привела Энея в Лаций, правитель которого царь Латин готов отдать за Энея свою дочь Лавинию и предоставить троянцам место для основания нового города. Но прежде Энею приходится вступить в борьбу с Турном – вождем местного племени рутулов, который также претендовал на руку и сердце царской дочери. Эней победил в поединке Турна, и троянцы получили наконец‑то новое пристанище на италийской земле.

Сын Энея Асканий (которого также могли звать Юл) решил основать собственный город, названный им Альба‑Лонга (Alba Longa). Долгие годы в Альба‑Лонге царили мир и спокойствие, но все же однажды они были нарушены. Виной тому стал Амулий, младший наследник престола Альба‑Лонги. Амулий с помощью подкупленных им придворных сместил с трона своего брата Нумитора. Лишить жизни законного правителя Амулий не решился, но, чтобы закрепиться на троне, он приказал убить сына Нумитора, а его дочь Рею Сильвию принудил стать весталкой (об этом мы уже упоминали, теперь же осветим историю подробно).

На четвертом году служения богине Весте к Рее Сильвии явился сам бог войны Марс, от которого дочь Нумитора родила двух сыновей. Узнав об этом, Амулий разгневался – он приказал бросить в Тибр новорожденных мальчиков и казнить Рею Сильвию (по одной версии, ее зарыли в землю; по другой – бросили в реку вместе с детьми, ее спас бог реки Тибр Тиберин, и бывшая весталка стала его супругой). Однако Марс не допустил гибели своих сыновей. Когда раб, который должен был исполнить приказание Амулия, пришел к Тибру, поднялась сильная буря. Раб, побоявшись приблизиться к реке, бросил корзину на берегу. Разлившийся Тибр подхватил было корзину с мальчиками, но она зацепилась за ветви смоковницы, росшей у самой земли.

Когда вода спала, сыновья Марса выбрались из корзины и подняли громкий крик. Их услышала волчица, у которой недавно родились волчата. Волчица унесла малышей в свое логово, согрела и вскормила своим молоком. Позже пастух по имени Фавстул нашел (возможно, уже подросших) братьев, отнес их домой и отдал своей жене Ларенции. Фавстул и Ларенция одного брата назвали Ромулом, а второго – Ремом.

Ромул и Рем быстро росли, среди других детей они выделялись красотой, силой и сообразительностью. Царская кровь давала о себе знать – это были прирожденные лидеры. Неудивительно, что вскоре вокруг братьев образовалось два отряда отчаянных (предводителем одного был Ромул, а второго – Рем) парней, которые стали нападать на разбойников и отбирать их добычу. Но однажды пастухи свергнутого царя Нумитора, увидев Рема на полях своего хозяина, заподозрили его в неблаговидных делах, схватили и привели к бывшему царю Альба‑Лонги (по другой версии, Рема привели к Амулию разбойники). Увидев юношу, Нумитор был поражен его красотой и царственным обликом, который не могла скрыть бедняцкая одежда. Когда же Нумитор услышал рассказ Рема о том, как он и его брат чудом спаслись и были вскормлены волчицей, он подумал, что они могут быть его внуками.

Меж тем Фавстул, услышав, что Рем кем‑то схвачен, и подумав, что это может быть делом рук вероломного Амулия, бросился к Ромулу. Услышав рассказ Фавстула, Ромул собрал свой отряд и двинулся прямо на Альба‑Лонгу, по дороге к нему присоединялись люди, недовольные правлением жестокого и алчного Амулия. В итоге Амулий был свергнут и убит, а трон Альба‑Лонги возвращен Нумитору. Конечно же, братья могли остаться во дворце Нумитора и впоследствии стать правителями Альба‑Лонги. Однако они решили основать свой собственный город.

Для строительства нового города братья выбрали Палатинский холм – то место, куда они были выброшены водами Тибра. К несчастью, когда речь зашла о том, как строить город и в честь кого он будет назван, между прежде всегда дружными братьями возник спор. Не найдя согласия, братья предоставили право решения спора богам и стали ждать их знамения. Ромул и его товарищи расположились на Палатинском холме, а Рем со своими соратниками отправился на Авентинский холм.

Первым знамение богов увидели на Авентине. Это были шесть коршунов, медленно круживших в ясном небе. Рем радостно вскрикнул, ведь он думал, что боги отдают предпочтение ему. Но вскоре коршунов увидели и над Палатином, и было их двенадцать. Теперь уже Ромул рассудил, что это знак свыше и что именно он должен быть правителем нового города, ведь птиц было в два раза больше, чем над Авентином. И вновь братья заспорили, еще сильнее, чем раньше. Ромул принялся копать ров, очерчивая контуры будущего города. Рем же в это время стал насмехаться над братом, перепрыгивая через ров и приговаривая: «Никогда еще я не видел таких крепких укреплений!» Это вконец рассердило Ромула, и он бросился на брата со словами: «Я расправлюсь с каждым, кто осмелится переступить стены моего города!» В этот момент братья забыли обо всем на свете: и о том, что их выносила одна мать, и о том, что еще недавно один брат готов был отдать жизнь за другого. Началась схватка, во время которой Ромул нанес Рему страшный удар, и тот упал замертво.

Конечно же, Ромул раскаивался в содеянном. Но вернуть брата к жизни он не мог и отказываться от своих замыслов построить город не стал. Чтобы узнать, что произошло дальше, обратимся к «Сравнительным жизнеописаниям» знаменитого древнегреческого историка и писателя I–II веков Плутарха: «Похоронив Рема и двух своих воспитателей на Ремории, Ромул принялся строить город. Он пригласил из Этрурии мужей, которые во всех подробностях научили его соответствующим обрядам, установлениям и правилам, словно дело шло о посвящении в таинства. На нынешнем Комити вырыли круглую яму и сложили в нее первины всего, что люди признали полезным для себя в соответствии с законами, и всего, что сделала необходимым для них природа, а затем каждый бросил туда же горсть земли, принесенной из тех краев, откуда он пришел, и всю эту землю перемешали. Яму эту обозначают словом «мундус» – тем же, что и небо. Отсюда, как бы из центра, словно описывая круг, провели границу города. Вложив в плуг медный сошник и запрягши вместе быка и корову, основатель сам пропахал глубокую борозду по намеченной черте, а люди, которые шли за ним, весь поднятый плугом пласт отворачивали внутрь, по направлению к городу, не давая ни одному комку лечь по другую сторону борозды. Этой линией определяют очертания стены, и зовется она – с выпадением нескольких звуков – «померием, что значит: «за стеной» или «подле стены». Там же, где думают устроить ворота, сошник вытаскивают из его гнезда, плуг приподнимают над землей, и борозда прерывается. Поэтому вся стена считается священной, кроме ворот: если бы священными считались и ворота, неизбежный и необходимый ввоз и вывоз некоторых нечистых предметов был бы кощунством.

По общему взгляду основание Рима приходится на одиннадцатый день до майских календ, и римляне празднуют его, называя днем рождения отечества».

Итак, город был основан. Согласно Плутарху, Рим был основан в 753 году до н. э., в «одиннадцатый день до майских календ», т. е. 21 апреля. С тех пор 21 апреля и считается днем основания города.

В дальнейшем заботы Ромула были связаны с расширением и укреплением Рима и увеличением числа его жителей. Именно с последним у Ромула были самые большие трудности. В Рим стекалось немало народа с окрестных мест, но в основном это были мужчины, женщин же катастрофически не хватало. Попытки римлян наладить связи с соседними племенами успеха не имели – соседи считали постыдным отдавать своих дочерей за «дикарей». И тогда у Ромула созрел вероломный план (этот эпизод вошел в историю под названием «похищение сабинянок»). Он решил устроить в Риме игры и сделал так, чтобы об этих играх узнали все соседи Рима. О том, что произошло дальше, повествует Тит Ливий: «Собралось много народу, даже просто из желания посмотреть новый город, – в особенности все ближайшие соседи: ценинцы, крустуминцы, антемняне. Все многочисленное племя сабинян явилось с детьми и женами. Их гостеприимно приглашали в дома, и они, рассмотрев расположение города, стены, многочисленные здания, удивлялись, как быстро выросло римское государство. А когда подошло время игр, которые заняли собою все помыслы и взоры, тут‑то, как было условлено, и случилось насилие: по данному знаку римские юноши бросились похищать девиц. Большею частью хватали без разбора, какая кому попадется, но иных, особо красивых, предназначенных виднейшим из отцов, приносили в дома простолюдины, которым это было поручено…

Страх положил играм конец, родители девиц бежали в горе, проклиная преступников, поправших закон гостеприимства, и взывая к богам, на чьи празднества их коварно заманили. И у похищенных не слабее было отчаянье, не меньше негодование. Но сам Ромул обращался к каждой в отдельности и объяснял, что всему виною высокомерие их отцов, которые отказали соседям в брачных связях; что они будут в законном браке, общим с мужьями будет у них имущество, гражданство и – что всего дороже роду людскому – дети; пусть лишь смягчат свой гнев и тем, кому жребий отдал их тела, отдадут души…»

Жак Луи Давид. «Сабинянки, останавливающие битву между римлянами и сабинянами» (1799)

Естественно, что подобные действия римлян вызвали гнев соседей, которые думали только об одном – как отомстить «дикарям». Ценинцы, крустуминцы, антемняне двинулись на Рим. Но война с ними пошла только на пользу Риму. Ромул и его войско без труда победили их и захватили их города, расширив, таким образом, свои владения. Но затем настало время битвы с самым мощным и сильным противником – сабинянами. И здесь боги поначалу отвернулись от римлян – сабиняне сумели захватить цитадель на Палатине с помощью коварства. Во время битвы они дрогнули и бежали за Палатинский холм. Спасли Рим от поражения сабинянки, которые к тому времени уже прижились в Риме и не желали проигрыша ни одной из сторон. В результате между двумя племенами был заключен мир и они объединились под властью Ромула и царя сабинян Тита Тация. Через пять лет Таций был убит и Ромул стал единовластным царем объединенного племени.

По преданию, в самый трудный момент битвы с сабинянами Ромул воздел руки к небу и обратился с молитвой к Юпитеру, дав обет построить в честь него храм в том месте, где римляне остановятся и повернут против врага. Храм, если верить некоторым источникам, был построен, но в дальнейшем по каким‑то причинам разрушен. (Скорее всего, Ромул ограничился постройкой алтаря.) Храм на том же месте построил в конце III века до н. э. консул Марк Аттилий Регул, который во время войны с самнитами попал практически в такое же положение и потому дал такой же обет. Во времена пожара Рима в 64 г. н. э. храм был разрушен, а на его месте позже построили башню. В конце 1820‑х годов башню сломали, и руины храма Юпитера снова были явлены миру.

Согласно мифу, Ромул правил в Риме примерно до 717 или 715 года до н. э. О том, что произошло с правителем Рима в день 5 июля, Плутарх пишет так: «…Ромул приносил за городом, на Козьем болоте, жертву за весь народ в присутствии сената и большей части граждан. Внезапно в воздухе произошла большая перемена: на землю спустилась туча, сопровождаемая вихрем и бурей. Остальной народ в страхе пустился бежать и рассеялся в разные стороны, Ромул же исчез. Его не нашли ни живым ни мертвым. На патрициев пало сильное подозрение. Народ говорил, что они давно тяготились царской властью и, желая забрать управление государством в свои руки, умертвили царя, так как он стал с некоторого времени поступать с ними суровее и деспотичнее. Патриции старались рассеять подобного рода подозрения, причислив Ромула к богам и говоря, что он «не умер, а удостоился лучшей доли». Прокул, личность, пользовавшаяся уважением, поклялся, что видел, как Ромул возносился в полном вооружении на небо, и слышал его голос, приказывавший называть его Квирином».

* * *

Такой видели историю основания своего города и первых лет его существования древние римляне. Надо сказать, что европейская историческая наука, особенно в XVIII–XIX веках, скептически относилась ко всему вышеизложенному, историчность Ромула, Рема и связанных с ними событий не то чтобы подвергалась сомнениям, а безоговорочно отвергалась – так же, как и так называемый царский период протяженностью около 250 лет, с середины VIII века до н. э. до конца VI века до н. э. Бытовал так называемый «прагматический подход», гласивший, что Рим возник, так сказать, «естественным» путем – сначала на месте города были небольшие поселения, которые сливались в более крупные, и так далее. Этот подход подтверждался бесспорными археологическими исследованиями. Но затем последовали и другие открытия. И они, пусть и косвенно, позволяли утверждать, что легенды об основании Рима могут иметь под собой определенную реальную почву.

Учитывая вышесказанное, в нашем дальнейшем рассказе мы вновь нарушим хронологически верный порядок изложения, проще говоря, забежим вперед. Мы расскажем о царском периоде в истории Рима, а затем вернемся на несколько тысячелетий назад. Почему так? Во‑первых, царский период, как и легенда об основании Рима, вызывает много споров среди историков, которые до сих пор не могут прийти (да и вряд ли когда‑нибудь придут) к единому мнению по поводу того, был ли он вообще, реальны или нет личности царей Рима, что является правдой, а что вымыслом.

А во‑вторых… во‑вторых, Рим – город особенный, значит, и история у него должна быть особенной, не так ли, уважаемый читатель?..

Одним из самых известных исторических памятников, который, как предполагается, может быть свидетелем царствования Ромула, является так называемый Черный камень. В 1899 году возле арки Септимия Севера, недалеко от римского Форума, археологи обнаружили небольшую площадку, выложенную черным греческим мрамором. Под плитами оказался слой земли толщиной около полутора метров, скрывавший еще одну площадку, выложенную желтым туфом. На этой площадке помещались два каменных постамента, коническая колонна и пирамидальная стела с письменами. Именно надписи на стеле и вызвали наибольший интерес у ученых. Хоть часть стелы была отбита и надпись полностью не сохранилась, некоторые слова – «царь», «глашатай», «брать», «упряжка» и др. – удалось разобрать. Примерное время постройки комплекса удалось определить по остаткам керамических изделий – VII–VI век до н. э., т. е. достаточно близко к предположительному времени царствования Ромула. Некоторые исследователи считают, что Черный камень не что иное, как могила легендарного основателя Рима.

Царский период

 

Собственно говоря, римская традиция ведет отсчет царского периода в истории Вечного города с 753 года до н. э., со времени основания города Ромула. Когда же первый римский царь умер (или же, как утверждают мифы, был вознесен на небо) и встал вопрос о том, кто будет новым правителем Рима, между «заинтересованными лицами» начались вполне естественные в таких случаях споры. Плутарх об этом пишет следующим образом: «Волнения в городе возобновились в связи с избранием нового царя. Поскольку пришельцы еще не вполне слились с исконными римлянами, то и в народе бушевали распри, и меж патрициями шли споры, рождавшие взаимное недоверие, и хотя все стояли за царскую власть, раздоры вызывал не только вопрос, кому быть царем, но и то, к какому племени должен принадлежать будущий глава государства. Те, что первыми, вместе с Ромулом, заселили город, считали возмутительными домогательства сабинян, которые, получив от них землю и права гражданства, теперь желали владычествовать над своими гостеприимцами. И сабиняне тоже рассуждали справедливо, напоминая, что, когда умер их царь Таций, они не восстали против Ромула, но согласились, чтобы он правил один, и требуя, чтобы на этот раз царь был избран из их среды».

Итогом споров стало решение, что царя будут избирать римляне, но из среды сабинян. Вторым царем Рима стал Нума Помпилий. Как гласит легенда, Нума родился в день основания Рима, 21 апреля 753 года до н. э. в семье богатого и влиятельного сабинянина Помпония. Нума, самый младший из четырех братьев, женился на Тации, дочери соправителя Ромула Тита Тация. Когда же та умерла, Нума, горько оплакивая смерть возлюбленной, удалился в Альбанские горы. Там он встретил нимфу Эгерию, которая научила его законотворчеству.

Именно знание законов (как писал Тит Ливий, Нума «был величайшим, насколько тогда это было возможно, знатоком всего божественного и человеческого права»), а также его личные качества – почитание богов, строгость нравов и миролюбивый характер и т. д. – побудили римлян предложить царский трон именно Нуме Помпилию.

Царствование Нумы продолжалось примерно до 673 или 672 года до н. э. От других эпох в истории Вечного города оно отличалось тем, что за все это время римляне не вели ни одной войны. Среди других достижений и нововведений Нумы Помпилия древние источники отмечают подсчет и распределение всех земель, принадлежащих Риму, введение новых культов и отмену человеческих жертвоприношений, основание ремесленных цехов, введение календаря, состоящего из 12 месяцев, а не из 10, как это было раньше, и др.

В отличие от Нумы Помпилия, царствование третьего римского царя – Тулла Гостилия – было очень воинственным. При Тулле Гостилии едва не началась война между Римом и Альба‑Лонгой. Рим постепенно расширял свое влияние, интересы и притязания двух некогда дружественных городов стали пересекаться, что в конце концов привело к конфликту. Две армии сошлись в открытом поле и были готовы вступить в решающую битву. Но в самый последний момент диктатор Альба‑Лонги Меттий Фуфетий, понимая, что война ослабит оба города, предложил Туллу Гостилию переговоры. Их результатом стало решение выявить победителя в схватке нескольких солдат. Со стороны Рима в сражение вступили трое братьев Горациев, со стороны Альба‑Лонги – братья Куриации (этот эпизод вошел во многие известные литературные произведения). Победителями стали римляне, после чего оба племени объединились под властью Рима. Однако затем, во время войны с Фиденами, Фуфетий изменил ранее заключенному договору. Римляне все‑таки выиграли войну, после чего Фуфетий был казнен, а Альба‑Лонга полностью разрушена. Альбанцы были фактически насильно переселены в Рим. Чтобы разместить их, Тулл Гостилий распорядился заселить Целийский холм, который с тех пор вошел в состав города.

Несмотря на то что Тулл Гостилий немало сделал для расширения и укрепления Рима, его неумелое обращение с обрядами вызвало гнев богов. Согласно мифам, Тулл Гостилий погиб в 641 или 640 году до н. э. от удара молнии, которую в него направил сам Юпитер. На царском троне его сменил Анк Марций, внук Нумы Помпилия. Миролюбивый характер деда перешел и к его потомку – Анк Марций отличался спокойным нравом и мудростью (вообще же следует отметить, что некоторые исследователи полагают, что Нума Помпилий и Анк Марций – на самом деле один и тот же человек). Но воевать Анку Марцию пришлось немало – Рим еще не окреп, и потому окрестные народы – латины, вольски, этруски – стремились завоевать город. Что им не удалось благодаря мудрой и созидательной политике Анка Марция. Он выиграл все войны, заставив соседей вступить в союз с Римом. После завоевания латинского города Политория Анк Марций переселил всех его жителей в Рим, позволив обосноваться на Авентинском холме. При нем же впервые была освоена территория на правом берегу Тибра – на холме Яникул были построены укрепления, а через Тибр переброшен деревянный мост.

Несмотря на то что Анк Марций вел успешные войны с этрусками, после его смерти (это произошло в 616 году до н. э.) власть в Риме перешла к представителю этого народа. Богатый этруск Лукумон в поисках лучшей доли решил переселиться в Рим. Он был не только богат, но и мудр, и это было замечено Анком Марцием. Он приблизил к себе Лукумона, который сменил имя на Луций Тарквиний, сделал его начальником римской конницы. Когда же пришло время выбирать нового царя, Луций Тарквиний сумел убедить римлян, что именно он, а не кто‑то из малолетних детей Анка Марция, должен стать правителем Рима.

Согласно преданиям, царствование Луция Тарквиния было отмечено грандиозным по тем временам строительством – были построены храм Юпитера Капитолийского, Римский Форум, отведено место под Большой цирк и т. д. Велись при Луции Тарквинии и войны, в результате которых Рим окончательно стал главным городом союза латинских племен

Погиб Луций Тарквиний в 579 или 578 году до н. э. от рук детей Анка Марция, которые так и не смирились с тем, что их лишили законного трона. Они надеялись, что после смерти Луция Тарквиния власть перейдет к ним, однако новым царем стал этруск Сервий Туллий. Возможно, выходец из Корникул, Сервий с ранних лет оказался при царском дворе. Юноша был настолько умен и рассудителен, что обратил на себя внимание Луция Тарквиния, который отдал ему в жены свою дочь. После ранних военных успехов правление Сервия Туллия до определенного момента шло относительно мирно, что дало ему возможность заниматься государственными реформами. Активно шло и строительство Рима, при шестом царе Рим окончательно стал «городом на семи холмах» – были заселены Квиринал, Виминал и Эсквилин.

Если у простых римлян деяния Сервия Туллия вызывали одобрение и поддержку (его даже называли «народным царем»), то у патрициев его реформы вызывали раздражение. Что в итоге вылилось в заговор, главными действующими лицами которого стал сын Луция Тарквиния – Луций Тарквиний Супербус (Гордый), а также Туллия, родная дочь Сервия (она была замужем за Тарквинием Гордым). Луций в сенате провозгласил себя царем, когда же Сервий (он к тому времени уже был глубоким стариком) явился в сенат, чтобы прогнать самозванца, тот сбросил законного царя со ступенек прямо на каменную мостовую, где его добили приспешники нового правителя. Довершила преступление Туллия, переехавшая труп отца на колеснице.

0 правлении Луция Гордого легенды сообщают как о самом жестоком и крайне непопулярном у римлян, причем как у сенаторов (которые фактически привели его к власти), так и у простого народа. Он практически упразднил сенат, доверяя решать государственные дела только небольшому числу своих приближенных. Народ же возмущался тиранией царя, вседозволенностью его родственников и приближенных. Последней каплей, переполнившей чашу терпения, стало посягательство старшего сына царя Секста Тарквиния на честь жены римского патриция Тарквиния Коллатина. Лукреция рассказала обо всем мужу и, не выдержав позора, заколола себя прямо у него на глазах. Это стало началом бунта, возглавил который Луций Юний Брут. Царская семья была изгнана из Рима, а власть перешла к двум преторам (и родственникам царя) – Луцию Юнию Бруту и Тарквинию Коллатину.

Республиканский Рим

 

После падения царя Тарквиния Гордого в истории Рима закончился царский период. Произошло это в 510 или 509 году до н. э. Но прежде чем перейти к рассказу о следующем периоде – республиканском, – сделаем несколько важных замечаний. Во‑первых, мы, как и обещали ранее, вернемся на некоторое время назад и расскажем об истории возникновения Рима, которая основана на данных археологических исследований, а не древних мифов, как это было в случае с царским периодом. Во‑вторых, следует отметить, что Римская республика, события и личности, с нею связанные, по мнению большинства историков, гораздо более историчны, чем семь римских царей, о которых мы рассказали ранее. Что, естественно, отнюдь не отменяет различной трактовки этих событий. И наконец, третье. Если история (пусть и мифологическая) царского Рима как государства фактически совпадает с историей Рима как города, то затем эти два понятия начинают все сильнее и сильнее разниться. И поэтому в дальнейшем мы в основном будем касаться истории Рима‑города, и в меньшей степени – Древнеримского государства.

Странник, смотри: этот Рим, что раскинулся здесь перед нами,

Был до Энея холмом, густо поросшим травой.

На Палатине, где храм возвышается Феба Морского,

Прежде изгнанник Эвандр пас лишь коров да быков.

Не воздвигались тогда, как теперь, золоченые храмы:

Было не стыдно богам глиняным в хижинах жить…

Где заседает сенат в окаймленных пурпуром тогах,

Там собирался старшин, попросту, в шкурах, совет…

Грубый боец не блистал, врагов устрашая, доспехом:

Все обожженным дубьем попросту бились тогда…

Эти строки, принадлежащие древнеримскому поэту I века до н. э. Сексту Проперцию, свидетельствуют о том, что римляне с давних пор осознавали, что 21 апреля 753 года до н. э., день основания Рима легендарным Ромулом, – дата весьма условная. Естественно, что с развитием археологии степень этого «осознания» все более увеличивалась. Вообще же историю Вечного города действительно можно вести с незапамятных времен. Например, на территории города были обнаружены останки неандертальцев, которые обитали в этих местах примерно 130 тысяч лет назад. Гораздо ближе к римлянам племена, жившие в районе Эсквилинского и Капитолийского холмов примерно в середине II тысячелетия до нашей эры. Позднее поселения появились и на других холмах, они разрастались, приближались друг к другу, сливались и наконец соединились в единый город. Когда это произошло, ученые затрудняются ответить с полной уверенностью, чаще всего называется временной промежуток от IX до VII столетия до нашей эры.

Создание в Риме республиканского строя отнюдь не означало снятия противоречий между высшими и низшими слоями населения Рима.

Времена меняются, но средства борьбы народа за свои права остаются неизменными. Вот и в республиканском Риме плебеи в случае невыполнения своих требований фактически объявляли патрициям забастовку. В те времена подобные действия обозначались словом «сецессия», буквально означавшим «отход, отделение». Во время войн (а они в те времена практически не прекращались) плебеи, призванные в армию, уходили на Авентинский холм или на расположенную в окрестностях Рима Священную гору и отказывались вернуться до тех пор, пока их требования не будут выполнены. Первая сецессия произошла в 494 году до н. э. и привела к созданию института народных трибунов, призванных защищать интересы плебеев. В дальнейшем сецессии происходили еще четыре раза.

Едва ли не вся первая половина республиканского периода в истории Рима прошла под знаком борьбы плебеев и патрициев.

Борьба плебса и патрициев была долгой, сложной и богатой событиями. Не вдаваясь в ее подробности, скажем, что она в итоге привела к серьезному изменению социальной структуры римского общества. Проще говоря, плебеи по большей части добились своего, и богатые плебейские роды стали практически равными патрицианским, сформировался даже новый класс, новая элита – нобилитет.

Преодоление, по крайней мере частичное, внутренних распрей позволило Риму консолидировать свои силы для проведения внешней политики. А она, надо сказать, была очень агрессивной, под выражением «внешняя политика» в данном случае следует понимать практически беспрестанные захватнические войны. Правда, был в истории

Рима и момент, когда он сам серьезно пострадал от агрессора. Произошло это в 387 или 390 году до н. э., когда город был захвачен очень воинственным племенем сенонов (кельтов, или, как называли римляне, галлов). Римляне решили заступиться за этрусский город Клузий, находившийся в осаде галлов, но в итоге сами оказались под ударом. 18 июля в битве на реке Аллии (одном из притоков Тибра) галлы разгромили римскую армию, после чего подступили к городским укреплениям. Стены римской крепости сильно обветшали, и через несколько дней осады галлы захватили практически весь Рим. Только небольшой части римлян удалось укрыться на Капитолии и сдерживать атаки превосходящего противника. Спасло римлян известие о том, что на оставшиеся в тылу земли сенонов напали соседние племена, и те были вынуждены срочно возвращаться в родные края.

Несмотря на чудесное спасение, последствия галльского нашествия были просто ужасны. Рим был фактически разрушен и сожжен, что является причиной практически полного отсутствия достоверных документальных свидетельств об истории города до этого момента. Казалось, что Рим обречен на исчезновение и забвение. Однако этого не случилось, хотя в первые годы после разрушения ослабленным римлянам приходилось отбивать атаки соседей, многие из которых еще недавно были их союзниками по латинскому союзу. Когда же Рим снова окреп, настало время для новых завоеваний. К середине IV столетия до н. э. римляне путем захвата земель и заключения военно‑политических союзов установили полный контроль над Лацием и южной частью земель этрусков, а затем начали экспансию в других районах Италии.

С войной римлян и галлов связана известная история о спасении Рима гусями. Галлы сумели разведать тайную тропу по которой римляне пробирались на холм. Если бы галлам удалось незамеченными пробраться по этому пути, Рим и его жители были бы обречены. Но их план не удался. О том, как это произошло, повествует, в частности, Плутарх: «Примерно в полночь, собравшись во множестве у подножья [галлы] молча полезли вверх; как ни обрывиста была круча, по которой они ползли, все же на поверку подъем оказался проще, чем ожидали, и первые, достигнув вершины, уже готовились вскарабкаться на стену и броситься на спящих часовых. Ни люди, ни собаки ничего не услышали и не почуяли. Но в храме Юноны были священные гуси, которых прежде кормили вволю, а теперь, когда и людям едва хватало пищи, за ними смотрели плохо и они голодали. Эти птицы и от природы чутки и пугливы, а тут еще голод лишил их сна и покоя. Они сразу услышали приближение галлов и, с громким гоготанием кинувшись им навстречу, разбудили Марка Манлия, а затем и других, да и варвары, видя, что хитрость их раскрыта, уже больше не таились, но шумно рвались вперед. Схватив второпях оружие, какое кому пришлось под руку, римляне бежали навстречу врагу».

Очень важной с точки зрения установления могущества Рима и весьма ожесточенной по своему характеру была Латинская война 340–338 гг. до н. э. Воспользовавшись ситуацией едва ли не всеобщей войны «каждого с каждым», Рим сумел снова подчинить себе латинов и кампанцев[13] и вернуть себе главенство в латинском союзе.

Одним из самых упорных противников Рима был Самнитский союз, объединявший большую часть горных племен Центральной и Южной Италии. Если 1‑ю Самнитскую войну (343–341 до н. э.) потомки Ромула выиграли, что дало возможность присоединить к Риму западную часть Кампании, то вторая (327–304 до н. э.) едва не обернулась для Рима катастрофой. Удачным маневром самниты смогли заманить римскую армию в узкое Кавдинское ущелье, где ее окружили превосходящие силы противника. В результате консулы заключили мир, условия которого были продиктованы самнитами. Но сенат отказался его ратифицировать, и в итоге война окончилась для римлян успешно.

Третья Самнитская война, в отличие от первых двух, была начата самнитами и присоединившимися к ним галлами и этрусками. В 298 году до н. э. объединенные силы этих племен напали на римские владения. Но римляне учли свои прошлые ошибки и просчеты, они реорганизовали армию, подготовились к сражениям в тяжелых горных условиях, за счет строительства дорог наладили практически бесперебойное снабжение своей армии.

Кавдинское поражение стало одним из самых тяжелых и позорных в истории Рима. Именно после него в обиход вошло выражение «кавдинское ярмо», означающее «позор, сильное унижение». Согласно условиям заключенного мира, римляне должны были уступить очень небольшую территорию, но при этом выдать самнитам 600 знатных заложников и пройти безоружными и полураздетыми под «ярмом» из поставленных горизонтально двух копий, перекрытых сверху еще одним копьем.

Решающая битва в Третьей Самнитской войне состоялась в 295 году до н. э. под Сентином. Это сражение было очень кровопролитным, обе воюющие стороны понесли тяжелые потери. Победа досталась римлянам, а главным ее итогом стал распад Самнитского союза: галлы и этруски отвернулись от самнитов и заключили союз с Римом. Однако самниты сдаваться не собирались и еще пять лет продолжали упорное сопротивление. Но в 290 году до н. э. они все же были вынуждены капитулировать.

Захваты Римом италийских земель неизбежно вели его к столкновению с самым сильным на тот момент противником, обосновавшимся в западной части средиземноморского региона, – Карфагеном. Интересы некогда дружественных государств все больше и больше сближались, но затем эти интересы превратились в противоречия, которые в итоге могли быть решены только войной.

В 312 году до н. э. было завершено строительство «Царицы дорог» – знаменитой Аппиевой дороги (ViaAppia), первой в Италии вымощенной булыжником дороги, соединившей Рим с Капуей и далее на юг. Аппиева дорога функционирует и сейчас, хотя базальтовые плиты ныне практически везде залиты асфальтом. Параллельно с Аппиевой дорогой (ее еще называют Древней (Antica) Аппиевой дорогой) построена Новая Аппиева дорога (Via Appia Nuova).

Конечно, история легендарного противостояния, начавшегося в 264 году до н. э., а закончившегося в 146 году до н. э., многочисленные знаменитые сражения и полководцы заслуживают внимания и подробного рассказа. Но мы, к сожалению, такой возможности не имеем и потому ограничимся лишь самыми главными событиями и основными итогами трех Пунических[14] войн, в которых Рим и Карфаген вели борьбу за влияние в средиземноморском регионе.

Аппиева дорога

Итогом 1‑й Пунической войны (264–241 гг. до н. э.), которая началась со столкновения флотов двух государств у порта Мессана (совр. Мессина), стал захват Римом Сицилии, а затем Сардинии и Корсики. Эти территории стали первыми провинциями Рима, то есть территориями, лишенными фактически всех прав и обязанными платить обременительные налоги.

Несмотря на тяжелые потери, которые понесли обе стороны, и заключенный мирный договор, было ясно, что противостояние Рима и Карфагена неизбежно будет продолжаться. Вторая Пуническая война началась в 218 году до н. э. Самым известным сражением этой войны стала битва при Каннах в 216 году до н. э., которая, наверное, упоминается во всех книгах, посвященных знаменитым битвам и полководческому искусству. Против римской армии, насчитывавшей 90 тысяч воинов, карфагенский полководец Ганнибал смог выставить только 50 тысяч солдат. Но этого оказалось достаточно для сокрушительной победы. Безусловно, основой победы карфагенян был талант их полководца Ганнибала. Для Рима же последствия битвы у Канн были просто ужасными: от 50 до 70 тысяч римлян погибли на поле боя, еще около 15 тысяч попали в плен (потери Карфагена составили 6–8 тысяч человек).

Для Рима Каннское поражение могло стать катастрофой как по потерям, так и по последствиям, ведь после него некоторые союзники Рима даже перешли на сторону Карфагена. Но так уже бывало в истории Рима – в моменты, когда, казалось бы, само его существование было поставлено на последнюю грань, он восставал буквально из пепла. Так случилось и во время Второй Пунической войны. Карфагеняне не сумели удержать очевидное преимущество в войне, и после ряда битв в 212–209 гг. до н. э. в ходе войны наступил перелом. В итоге Вторая Пуническая война завершилась в 201 году до н. э. полной победой Рима. Под его контроль окончательно перешла Сицилия и значительная часть Испании, Карфаген лишился флота и должен был выплатить огромную контрибуцию.

Третья и последняя Пуническая война началась в 149 году до н. э. Формальным поводом для нее стало нарушение Карфагеном условий мирного договора, заключенного после второй войны, согласно которым карфагеняне не имели права решать любые споры военным путем, а обязаны были вынести их на рассмотрение римского сената. Этой ситуацией пользовался один из союзников Рима нумидийский царь Массинисса, который долгое время безнаказанно грабил территории карфагенян. В итоге Массинисса в какой‑то момент встретил сопротивление, после римский сенат объявил Карфагену войну.

На самом деле реальным поводом для войны была усиливавшаяся с каждым годом мощь Карфагена, прежде всего экономическая. Понимая, что в военном противостоянии с римлянами у них практически нет шансов, карфагеняне направили посольство в Рим и согласились на весьма унизительные условия перемирия (выдать 300 заложников и все оружие и т. д.). Но сенат этим не удовлетворился и потребовал разрушить Карфаген, разрешив его жителям построить новое поселение в 15 км от берега. Это требование карфагеняне принять не могли. Воспользовавшись отсрочкой, они в кратчайшие сроки укрепили город, и когда римляне прибыли под стены Карфагена, они увидели хорошо укрепленную крепость и решительных защитников, готовых защищать ее до последнего.

Два с лишним года римляне безуспешно осаждали Карфаген. Только в 146 году до н. э. им удалось захватить крепость. Карфаген в итоге все же был разрушен, а Рим окончательно укрепился в роли самого могущественного государства Средиземноморья.

Захватом Карфагена и образованием на его месте провинции Африка территориальные завоевания Рима в республиканский период не ограничились. В 168–148 гг. до н. э. римляне завоевали Македонию, спустя два года – Ахейский союз (Южную Грецию), в 133 году до н. э. они подчинили себе Пергамское царство в Малой Азии, к середине I столетия до н. э. ими была покорена Галлия.

Изобиловала событиями и внутриполитическая жизнь Римского государства. Временное завершение борьбы плебса и патрициев, произошедшее (этой точки зрения придерживается большинство историков) в 287 году до н. э. с принятием так называемых Гортензиевых законов (они фактически уравняли решения собраний плебса, т. е. плебисцитов, с законами, принятыми сенатом), ознаменовало собой начало полуторавекового периода гражданского мира в Риме. Войны проходили в основном за пределами Италии, в Риме же в этот период не происходило каких‑либо значимых восстаний и выступлений.

Начиная с III в. до н. э. римское общество разделилось на полноправных и неполноправных граждан. К полноправным относились нобили, всадники и плебс. В число нобилей входили представители знатных родов (причем как патрицианских, так и плебейских), именно они занимали практически все государственные должности. Всадники – это члены восемнадцати так называемых всаднических центурий. К ним относились прежде всего богатые плебеи, не занимавшие высших должностей. Остальные граждане составляли плебс. В категорию неполноправных входили вольноотпущенники, не обладавшие правом вступать в брак с полноправными гражданами и избираться на государственные должности, и латинские союзники Рима, полностью отстраненные от участия в выборах.

С Третьей Пунической войной связан один исторический курьез. Дело в том, что формально эта война продолжалась… 2133 года. Мирный договор между Римом и Карфагеном, завершивший эту войну, был подписан 5 февраля 1985 года, во время официального визита тогдашнего мэра Рима Уго Ветере в Тунис.

Надо сказать, что статус римского гражданина был особенно почетным. Согласно так называемым Порциевым законам[15], были отменены телесные наказания для граждан в Риме и Италии и значительно ограничены для тех из них, кто проходил военную службу в провинциях. В мирное время граждан Рима запрещено было держать в тюрьме, подвергать пыткам, приговаривать к крупным штрафам, изгнанию или смертной казни иначе, чем судом народного собрания.

Но период относительного спокойствия закончился. Присоединение к Риму все новых и новых земель приводило к увеличению числа безземельных крестьян, которые были вынуждены искать лучшей доли в крупных городах, прежде всего в самом Риме. Эта, на первый взгляд странная, взаимосвязь объяснялась достаточно просто. Земля на захваченных территориях доставалась крупным землевладельцам, имевшим возможность широко использовать труд рабов (приток которых не иссякал, в свою очередь, также за счет все новых и новых захватов). Мелкие собственники земли в таких условиях не выдерживали конкуренции и разорялись. Вопрос собственности на землю стал постепенно разделять римлян на две противоборствующие группировки – оптиматов и популяров. Оптиматы защищали политические привилегии нобилей и являлись противниками радикальной земельной реформы. Главными требованиями популяров были ограничение роли сената, возвращение государству большой части земель, находившихся во владении у знати, и их передел в пользу малоимущих римлян.

Лидером популяров стал народный трибун Тиберий Гракх, который в 133 году до н. э. сумел добиться проведения революционной земельной реформы. Согласно новому закону определялась высшая норма владения общественной землей – 500 югеров (1 югер примерно равен 0,252 га). Если у владельца были сыновья, то на долю каждого приходилось еще по 250 югеров, правда, в общем не более 1000 югеров на семью. Образовавшиеся вследствие этого правила отрезки от существовавших до того времени крупных владений должны были вернуться в казну для последующей раздачи неимущим участками по 30 югеров за небольшую арендную плату и без права продажи.

Естественно, что подобная реформа не устраивала аристократию, лишавшуюся своих земель. В результате начавшихся волнений Тиберий Гракх и около 300 его сторонников были убиты. (Следует отметить, что Гракх, опасаясь за свою жизнь, в очередной раз выставил свою кандидатуру на должность трибуна, что было нарушением закона, по которому нельзя было два года подряд занимать одну и ту же должность. Это и стало формальным поводом для начала выступлений оптиматов.) Но, несмотря на убийство лидера популяров, реформы продолжались, большую роль в их проведении играл младший брат Тиберия Гракха Гай. Ему удалось провести целый ряд законов в пользу плебса и всадников. Правда, Гай Гракх в итоге разделил судьбу своего брата (он был убит в 121 году до н. э.), но реформы это не остановило. Они коснулись не только земли, но и армии. В 107 году до н. э. консул Гай Марий, благодаря своим победам завоевавший популярность в народе, провел реформу римской армии, которую он превратил в профессию опальную. Служба в ней стала доступна самым неимущим римским гражданам, что позволяло им достаточно быстро подняться по социальной лестнице.

Мы уже отмечали, что долгие годы внутренняя обстановка в Риме была относительно спокойной, возникавшие было бунты рабов быстро подавлялись местными свободными крестьянами. Но в I столетии до н. э. ситуация кардинально изменилась. В 91–88 годах до н. э. восстание покоренных римлянами народов в центре и на юге Апеннинского полуострова («Союзническая война») привели к тому, что власть пошла на уступки и дала римское гражданство многим италикам. Но восстания рабов не прекращались. Пожалуй, самым известным из них было знаменитое восстание Спартака. Начавшись в 74 или 73 году до н. э. с побега нескольких гладиаторов из школы в Капуе, оно вскоре стало серьезной угрозой для Рима. Один за другим на борьбу с восставшими отправлялись знаменитые римские легионы, перед которыми трепетали все армии мира, и один за другим они терпели поражение от армии Спартака. Только ценой величайшего напряжения властям республики удалось подавить восстание (это произошло в 71 году до н. э.).

Подавление восстания Спартака и других мятежей вынесло на вершину славы двух талантливых полководцев – Марка Красса и Гнея Помпея. Они, опираясь на поддержку популяров и плебса, повели с сенатом борьбу за власть. Особенно сильными были позиции Помпея, рост влияния которого очень беспокоил патрициев. В 71 году до н. э. Помпей вернулся с триумфом из Испании. У него не было права баллотироваться в консулы, но Помпей заключил соглашение с Крассом и популярами, и в 70 году до н. э. они переиграли оптиматов на выборах. В 63 г. до н. э. к Крассу и Помпею присоединился Юлий Цезарь, который на тот момент находился в должности великого понтифика[16]. В 60 году до н. э. Помпей, Красс и Цезарь создали так называемый первый триумвират. Триумвиры, по взаимному соглашению, добились избрания Цезаря консулом, Цезарь же, в свою очередь, обеспечил принятие выгодных Крассу и Помпею законов.

Но власть, как известно, очень трудно с кем‑то делить. Вскоре между бывшими союзниками началась борьба за главенство в Риме. В 53 году до н. э. в походе против парфян погиб Красс, а противоборство между Цезарем и Помпеем в итоге переросло в гражданскую войну, которая охватила всю Италию. Эта война, длившаяся четыре года, завершилась в 45 году до н. э. полной победой Цезаря.

Триумф Цезаря означал закат республиканского Рима. Придя к власти, он установил в Риме фактически монархический режим. Благодаря римскому писателю и историку Светонию и его знаменитому труду «De Vita Caesarum» («Жизнь двенадцати цезарей»), известно его выражение «Республика – ничто, пустое имя без тела и облика». Правда, формально Цезарь пытался соблюсти верность республиканским законам и велел именовать себя диктатором. Но это были лишь, так сказать, внешние приличия. В 48 году до н. э. Цезарь стал диктатором на неопределенное время, в 46 году до н. э. – диктатором на десять лет, в 44 году до н. э. – пожизненным диктатором. В 48 году до н. э. он получил пожизненно права трибуна. Т. е., учитывая пожизненную должность великого понтифика, на которую Цезарь был избран еще в 63 году до н. э., он сосредоточил в своих руках всю верховную власть в Риме.

Авторитаризм Цезаря, конечно же, устраивал далеко не всех. 15 марта 44 года до н. э. в результате заговора он был убит. Но о возрождении республики речь уже не шла. Гай Октавий Фурин (вошедший в историю под именем Октавиан Август), внучатый племянник и официальный наследник Цезаря, и два влиятельных сторонника убитого диктатора, Марк Антоний и Марк Эмилий Лепид, в октябре 43 года до н. э. образовали второй триумвират. Захватив власть в Риме, они планомерно уничтожили практически всех своих политических противников (только сенаторов погибло от 150 до 300, среди прочих и Цицерон) и получили чрезвычайные полномочия «для устройства государственных дел».

Виченцо Камуччини . «Смерть Цезаря» (1798)

Судьба второго триумвирата была практически такой же, как и первого. В 36 году до н. э. Лепид был фактически отстранен от государственных дел, а спустя четыре года между Октавианом и Марком Антонием начался открытый конфликт. Завершился он летом 30 года до н. э., когда Марк Антоний и его супруга – легендарная египетская царица Клеопатра покончили с собой. Октавиан стал единоличным правителем, а в истории Древнего Рима начинался новый период – императорский.

* * *

После рассказа о республиканском периоде в истории Римского государства настало время поговорить о том, каким же был облик Вечного города в те времена. Надо сказать, что памятников прошлого периода, царского, за редким исключением (да и то это большей частью остатки фундаментов), не осталось. Не очень много в Риме и памятников времен Республики, но все же этот период представлен гораздо полнее.

Достаточно долго застройка Рима была очень скромной, римляне, казалось, проявляли полное равнодушие к внешнему великолепию. Римский историк I века до н. э. Саллюстий, сравнивая современный ему облик Рима с прошлым, писал: «Когда посмотришь на наши современные дома и виллы, похожие на целые города, стоит взглянуть и на храмы богов, которые построили наши предки, религиознейшие люди. В самом деле, они украшали храмы богов благочестием, а свои дома – славой…» Только на рубеже IV–III столетий до н. э. богатые патриции стали строить массивные дома из камня, но и они не отличались каким‑то внешним блеском, были просты и функциональны. Ситуация стала меняться после удачных захватов соседних земель, когда богатая добыча потекла в Рим рекой. Вообще же надо сказать, что в первую половину республиканского периода римляне строили в основном сооружения, предназначенные для практического использования, – городские укрепления, дороги, мосты, водопроводы и т. д. Не забывали они, конечно, и храмы, посвященные богам. В качестве стройматериалов в те времена использовались туф, камень, иногда мрамор. Как свидетельствуют материалы археологических раскопок, храмы республиканского периода, по крайней мере первой его половины, отличались определенным изяществом и небольшими размерами. В экстерьере храмов достаточно четко просматривалось влияние греческой архитектуры, однако римские архитекторы привносили в облик зданий и свои особенные черты.

Немаловажный, если не главный, вопрос при любом строительстве – это его финансирование. В Древнем Риме строительство особо важных объектов финансировалось за счет всех жителей общины. Например, после того как галлы в 390 году до н. э. сожгли Рим, всех римлян обязали платить специальную подать для постройки новой городской стены и укреплений (об этом сообщает Тит Ливий). Стена, получившая название Сервиевой, была в кратчайшие сроки построена, ее длина составляла около 11 км и охватывала площадь более 400 га. Фрагменты этой стены сохранились до наших дней.

Центром общественной жизни Рима были форумы. Изначально они оправдывали свое название (слово forum означает «рыночная площадь») и были местом, где осуществлялась разнообразнейшая торговля. Но со временем форумы превратились в места общественных собраний. Главный из римских форумов так и назывался Форум; сейчас его принято называть Римский Форум, Forum Romanum (более подробно о Форуме, как и о других памятниках архитектуры, упомянутых в этом разделе, мы расскажем в главе «Достопримечательности»). Территория, где располагается Форум, в прошлом находилась на болотистой местности и использовалась как кладбище. Примерно в VI веке до н. э. захоронения были запрещены, а форум превратился в рынок. Затем, во II–III столетиях до н. э. была построена Клоака Максима (Cloaca Maxima) – система сточных каналов, позволившая осушить Форум. Примерно в то же время Форум был замощен и стал местом собрания представителей всех римских триб.

Что же касается форумов‑рынков, то в республиканском Риме они обычно имели свою специализацию: Коровий (forum Boarium), Овощной (forum Holitorium), Рыбный (forum Piscatorium), Лакомый (forum Cuppedinis), на котором торговали фруктами, медом и т. д. А в 179 году до н. э. к северу от Форума был открыт большой центральный рынок, который впоследствии был окружен множеством лавок. Также в Риме было множество амбаров и складов, где хранились привезенные в город хлеб и другие продукты.

Еще одними общественными местами, характерными для республиканского Рима, были базилики – просторные прямоугольные в плане здания, где проводились политические собрания, заключались торговые сделки, проходили заседания судов. Внутреннее пространство базилик представляло собой большой зал, разделенный рядами колонн на несколько продольных помещений. В центральном нефе обычно располагался главный зал заседаний, в одном из концов которого в полукруглой апсиде был трибунал с местами для судейских чиновников и адвокатов.

Весьма трепетно относились римляне к архивным документам: законам, постановлениям сената и народных собраний, договорам с другими государствами и др. Поначалу они хранились в храмах, но когда их накопилось достаточно большое количество, в Риме стали появляться табуларии – архивы. В 78 году до н. э. на Форуме на средства консула Квинта Лутация Катулла был построен новый Табуларий, в котором был размещен государственный архив. Это двухэтажное здание примечательно тем, что оно является одним из немногих хорошо сохранившихся памятников римской гражданской архитектуры республиканского периода.

Мы уже упоминали знаменитую Аппиеву дорогу, ставшую первой мощеной дорогой в Риме. Свое название она получила в честь цензора Аппия Клавдия (340–273 гг. до н. э.). При этом же государственном деятеле Рим получил не только первую дорогу, но и первый водопровод. До этого времени римляне пользовались водой из мелких речушек и источников и дождевой водой, собираемой в специальные цистерны. Водопровод, который римляне называли «Aqua Appia» – «Вода Аппия», имел протяженность около 16,5 км и оканчивался у Тибра, неподалеку от так называемой Мраморной гавани. Конструкцию водопровода, представлявшего собой крытый канал четырехугольного сечения, римляне заимствовали у греков. Достаточно быстро стало ясно, что одного водопровода такому многонаселенному городу, как Рим, явно недостаточно. В 272 году до н. э. было начато строительство второго водопровода «Anio Vetus» – «Старый Ветус», имевшего протяженность около 70 км. Третий и самый мощный римский водопровод республиканского периода «Aqua Marcia» строился 15 лет (с 144‑го по 130 год до н. э.) и имел протяженность более 91 км. И, наконец, четвертый водопровод республиканского периода был введен в строй в 125 году до н. э., назывался он «Aqua Tepula» – «Тепловатая вода».

Первый каменный мост через Тибр – мост Эмилия был построен в 179 году до н. э. Ныне от этого моста остался небольшой фрагмент, возвышающийся посреди реки. С тех пор мосты появлялись в Риме с завидной быстротой. Из сохранившихся до наших дней мостов II–I столетий до н. э. отметим мосты Фабриция и Цестия, соединяющие остров на Тибре с его берегом, а также мост Мульвия в одном из предместий Рима.

Водную тему продолжим кратким рассказом о римских фонтанах, коих в Риме было великое множество. Недаром уже упоминавшийся нами поэт Проперций писал, что «по всему городу раздается тихий плеск воды». Со временем фонтаны стали появляться буквально на каждом крупном перекрестке. Нередко фонтаны имели вид монументальных сооружений, облицовывались мрамором и украшались великолепными скульптурами.

Поговорив о зданиях и сооружениях, которые служили всем римлянам, перейдем к их частной жизни. Долгое время Рим застраивался жилыми домами хаотично, какая‑либо планировка отсутствовала как таковая. Обычно дома знатных римлян стояли на холмах, а в низинах располагались жилища плебса.

Как мы уже упоминали, Рим был очень многонаселенным городом. Конечно, расти беспредельно вширь город не мог, тем более что такое понятие как «общественный транспорт» римлянам знакомо не было.

Поэтому примерно в середине III века до н. э. в городе появились первые многоквартирные дома в несколько этажей (обычно от четырех до семи) – инсулы (от пат . insula – букв, «остров»).

Фрагменты инсул, сохранившиеся до наших дней

Изначально в качестве строительного материала для инсул использовались небольшие туфовые блоки неправильной формы, скрепленные цементом, позже инсулы стали строить из кирпича. Крыши инсул чаще всего делались из черепицы.

Внешний вид инсулы обычно был прост и строг, без каких‑либо лишних украшений, наружные стены часто даже не были оштукатурены. Только в инсулах, где квартиры сдавались обеспеченным римлянам, вход обрамляли сложенные из кирпича колонны или пилястры. Первый этаж инсул обычно использовался под галереи, в которых располагались небольшие лавки. Естественно, что от состоятельности квартиросъемщиков зависело и внутреннее устройство инсул. На первых этажах, где обычно предпочитали селиться богатые римляне, в квартирах были высокие потолки (до 3,5 метра) и широкие окна, защищенные плотными деревянными ставнями с прорезями для света (в богатых квартирах иногда вставлялась слюда, а позже – оконное стекло, считавшееся особой роскошью). Чем выше этаж, тем менее престижной считалась квартира, соответственно, уменьшалась высота потолков (иногда она была меньше человеческого роста, так что жильцы были вынуждены ходить согнувшись) и ширина окон.

Вряд ли можно сказать, что обитатели инсул жили в комфорте. В большинстве квартир отсутствовали кухни и водопровод, не было уборных (что интересно, отсутствие туалета было особенностью римских инсул; в Остии они были, по крайней мере, общие на весь дом). Тем не менее, наем квартир в инсулах стоил очень дорого, престижные квартиры на нижних этажах стоили 3000 сестерциев в год, за эти деньги в других городах Италии можно было приобрести очень хороший дом. Но недостатка в желающих поселиться в инсулах не было. И это при том, что арендаторы находились практически в полной зависимости от хозяина инсулы, который вполне мог выселить жильцов без всяких объяснений.

Город – это не только архитектурные памятники, улицы, парки, площади, это не только его жители, знаменитые, чьи имена сохранились на века, и безвестные. Город – это еще и инфраструктура, обеспечивающая нормальную жизнь города. А кроме того, город – это не только удовольствие от жизни в нем, но и проблемы, повседневные заботы, которые, несмотря на проходящие столетия и тысячелетия, остаются практически теми же. Рим благодаря своему очень солидному возрасту, без сомнения, является очень показательным городом (интересно, что в древности Рим нередко называли просто «urbs» – «город», и все понимали, о чем идет речь). Тема эта очень интересна, и мы обязательно об этом расскажем, но в следующей главе. Главе, посвященной временам Империи – временам наибольшего расцвета Рима, которые, однако, впоследствии обернулись полным упадком…

В борьбе с неплательщиками древнеримские хозяева инсул использовали метод, известный под названием percludere inquilinum. За этим термином скрывалась достаточно простая и очень эффективная процедура. Практически во всех инсулах в каждую квартиру вела отдельная лестница. В случае каких‑либо претензий хозяин просто разбирал лестницу. Наниматель таким образом оказывался в «блокаде», которая снималась только после удовлетворения всех требований хозяина.

Римская империя

 

В предыдущем разделе, говоря об истории Древнеримского государства, мы остановились на том моменте, когда Октавиан, победив в междоусобной борьбе Марка Антония, стал единоличным правителем Рима. В 28 году до н. э. Октавиан вместе со своим сподвижником Марком Агриппой был избран консулом, а также получил цензорские полномочия. В новом списке сенаторов имя Октавиана было поставлено первым, т. е. он был признан «первоприсутствующим» в сенате и назывался princeps senatus.

13 января 27 года до н. э. на заседании сената Октавиан заявил о сложении своих чрезвычайных полномочий, которыми он был наделен в ходе войны с Египтом. Но сенаторы буквально умоляли его не отказываться от высших полномочий (что было истинным мотивом в данном случае – искреннее желание или же страх, – мы, наверное, никогда не узнаем), и Октавиан пошел навстречу этим просьбам. 16 января народный трибун Мунаций Планк предложил назвать Октавиана Августом, т. е. «Возвеличенный богом», после чего тот изменил свое имя на Imperator Caesar Augustus divi filius – «Император, сын Божественного Цезаря, Август». Именно с этого дня и принято исчислять историю принципата – формы правления, которая, при всей своей кажущейся неустойчивости и, так сказать, «временности», сохранялась в Риме на протяжении более чем двух столетий.

Что же такое принципат, каковы его главные особенности? Надо сказать, что, несмотря на отнесение времен принципата к императорскому периоду, формально в Древнеримском государстве продолжало существовать республиканское устройство: сенат, народные собрания, магистратуры (кроме цензоров) и т. д. Но все эти институты потеряли прежнее свое значение, так как выборы в них и их деятельность регулировались принцепсом. Принцепс же, в свою очередь, который, как мы уже упоминали, согласно закону был всего лишь «первоприсутствующим в сенате», на деле сосредоточивал в своих руках все рычаги власти, как гражданской, так и военной. Если говорить конкретно об Октавиане Августе, то в 24 году до н. э. сенат освободил его от любых ограничений, накладываемых законом, в 13‑м до н. э. его решения были приравнены к сенатским постановлениям, спустя год, став великим понтификом, он сосредоточил в своих руках религиозную власть, а во 2 году до н. э. был удостоен титула «Отец отечества» (Pater Patriae).

В целом историки оценивают деятельность Октавиана Августа в качестве принцепса положительно. (Правда, здесь нужно отметить важный момент – при всем уважении к древнеримским историкам они, так или иначе, зависели от власти и, соответственно, в какой‑то мере были вынуждены давать ей «соответствующую» оценку; в свою очередь, историки последующих времен, так или иначе, были просто вынуждены пользоваться древнеримскими источниками.) Учитывая «неудачный» опыт Юлия Цезаря, Октавиан во внутренней политике старался находить компромиссные решения, которые бы устраивали все слои римского общества. Сохранив внешне атрибуты Республики и даровав некоторые привилегии, принцепс обеспечил себе лояльность сенатской аристократии. В отношении же плебса он проводил политику «хлеба и зрелищ», не стесняясь использовать откровенно популистские методы. Особенно эффектной была вторая часть известной формулы, т. е. зрелища. Светоний в «Жизни двенадцати цезарей» пишет: «В отношении зрелищ он превзошел всех предшественников: его зрелища были более частые, более разнообразные, более блестящие. По его словам, он давал игры четыре раза от своего имени и двадцать три раза от имени других магистратов, когда они были в отлучке или не имели средств. Театральные представления он иногда устраивал по всем кварталам города, на многих подмостках, на всех языках; гладиаторские бои – не только на форуме или в амфитеатре, но также и в цирке и в септах (впрочем, иногда он ограничивался одними травлями); состязания атлетов – также и на Марсовом поле, где были построены деревянные трибуны; наконец, морской бой – на пруду, выкопанном за Тибром, где теперь Цезарева роща. В дни этих зрелищ он расставлял по Риму караулы, чтобы уберечь обезлюдевший город от грабителей».

Наследником Октавиана Августа, скончавшегося в 14 году нашей эры, стал его пасынок Тиберий, продолжатель императорской династии Юлиев‑Клавдиев. Дальнейшее правление этой династии ознаменовалось все большим усилением позиций принцепса и верных ему армейских чинов и ослаблением роли сената, а также очень жесткой борьбой за власть. Для иллюстрации последнего тезиса достаточно упомянуть о причинах смерти правителей из рода Юлиев‑Клавдиев. Итак, Гай Юлий Цезарь Германик, он же Калигула, правивший с 37 по 41 год, невероятно жестокий, развратный и эксцентричный правитель, был убит в ходе заговора. Дядя Калигулы, Клавдий I, был отравлен своей женой Юлией Агриппиной, желавшей видеть правителем Рима своего сына. Этот сын, Тиберий Клавдий Друз Нерон Германик Цезарь, более известный под именем Нерон, сполна отплатил своей матери за «заботу» – в 59 году Агриппина была убита по его приказу. Что, если можно так сказать, было вполне обычным делом в семействе Юлиев‑Клавдиев – родственники уничтожали друг друга с «завидной» регулярностью. Что же касается Нерона, последнего императора из династии Юлиев‑Клавдиев, то он в 68 году был объявлен сенатом «врагом отечества», не найдя ни у кого поддержки, бежал из Рима и вскоре покончил с собой. И только император Тиберий, правивший с 14 по 37 год, возможно, умер своей смертью. Правда, опасаясь за свою жизнь, он удалился на остров Капри, где и умер от болезни или был задушен. Известие о смерти императора, затерроризировавшего Рим массовыми казнями, было встречено с ликованием.

Не лучшей была судьба и последовавших за Нероном трех императоров. Император Сервий Сульпиций Гальба правил чуть больше года и 15 января 69 года был убит преторианцами прямо на Форуме. Еще меньше находился у власти Марк Сальвий Отон, ради которого преторианцы и организовали заговор против Гальбы. У него был очень серьезный соперник – Авл Вителлий, командующий германскими легионами. Когда армия Вителлия разгромила преданные Отону войска, император, понимая безвыходность положения, предпочел покончить с собой. Укрепившись в Риме и получив вожделенный титул императора, Вителлий разместил в городе 60 тысяч своих солдат. Казалось, что столь внушительные силы помогут ему надолго удержаться у власти. Но Вителлий в итоге разделил судьбу своих предшественников – последовал новый бунт, и 20 декабря 69 года он был убит вошедшими в город солдатами командующего дунайскими легионами Тита Флавия Веспасиана.

69 год вошел в историю Древнеримского государства как «год четырех императоров». Казалось, что смута будет продолжаться вечно. Но пришедшему к власти Титу Флавию Веспасиану, основателю новой римской императорской династии – Флавиев, удалось не только удержаться на троне, но и навести порядок в государстве. Период междоусобицы и непрекращающихся гражданских войн привел в катастрофическое положение финансы Рима, и именно эту проблему новый император пытался решить в первую очередь. Меры по спасению финансовой системы страны применялись жесткие и суровые, но цель была достигнута.

Пополнившаяся казна позволила начать строительство грандиозных объектов, многие из которых и поныне являются символами Рима. При Веспасиане было начато строительство Колизея, был построен новый форум Веспасиана, отреставрирован сгоревший храм Юпитера Капитолийского.

Удалось Веспасиану навести порядок и в процедуре наследования власти. В 79 году, когда Веспасиан умер, трон занял его сын Тит (Тит Флавий Веспасиан). Правда, правил он недолго, чуть больше двух лет.

В сентябре 81 года Тит умер, предположительно от чумы.

Пришедший к власти после Тита его младший брат Тит Флавий Домициан волею судьбы оказался последним императором из рода Флавиев. Историки отмечают, что первое время Домициан проводил вполне разумную политику. Но с конца 80‑х годов правление Домициана принимало все более абсолютистский характер, среди прочего, император повелел именовать себя «богом». Метод борьбы с политическими противниками Домициан признавал один – террор. Император пытался найти поддержку у плебса, проводя масштабы раздачи хлеба и организовывая потрясающие воображение зрелища, а также у армии. Но это не спасло Домициана – в 96 году против него был составлен заговор и он был убит. Династия Флавиев на этом оборвалась.

Императору Веспасиану принадлежит знаменитое выражение «Деньги не пахнут», произнесенное в ответ на насмешки по поводу введенного им налога на общественные туалеты.

* * *

«Золотой век Римской империи» – таким эпитетом принято характеризовать правление династии Антонинов, сменивших Флавиев на императорском троне Римского государства. В день убийства Домициана сенат назначил императором Марка Кокцея Нерву. Нерва правил недолго, всего два года, но успел сделать, пожалуй, самое главное – найти себе хорошего преемника. Им стал его пасынок Марк Ульпий Траян. Правление Траяна, выходца из провинции, считается одним из лучших в истории Рима. Успехи сопутствовали Траяну как во внешней сфере, так и внутри государства. При нем размеры империи выросли до невиданных размеров. На севере была завоевана и покорена Дакия, на востоке – Армения, Месопотамия, Ассирия и Аравия. В целом Римское государство занимало территорию от Атлантического океана на западе до Евфрата на востоке, от Шотландских гор на севере до Сахары на юге.

Совершенно иной была внешняя политика преемника Траяна – императора Публия Элия Адриана, ставшего правителем Рима в 117 году. При нем расширение империи остановилось, мало того, Адриан отказался от некоторых территориальных завоеваний, сделанных его предшественником, например, Армения вновь стала самостоятельным, пусть и зависимым от Рима царством. Завоевать – не значит покорить, – именно этим принципом и руководствовался Адриан, хотя его политика и вызывала недовольство армейской верхушки (против императора было составлено несколько заговоров, но все они окончились неудачей). Столь разумные действия позволили обеспечить мир на востоке империи, почти полвека здесь не возникало каких‑либо серьезных восстаний или бунтов. Уделял внимание Адриан и экономическому развитию провинций, значительная часть его правления прошла в длительных поездках по самым разным регионам империи.

Мирная политика Адриана была продолжена и его преемником, Титом Аврелием Фульвом Бойонием Аррием Антонином Пием, ставшим императором в 138 году. Его правление хоть и было отмечено некоторым усилением волнений на окраинах империи (в Мавритании, Египте), но в целом было мирным и спокойным. Малые затраты на военные нужды позволили наполнить казну империи, при Антонине были даже созданы специальные фонды для поддержки малоимущих. Велось и активное строительство, в том числе и в самом Риме.

После смерти Антонина в 161 году императорский трон впервые в истории Рима был разделен между двумя людьми. По условию, выдвинутому еще императором Адрианом, Антонин Пий должен был усыновить Марка Аврелия Антонина и Луция Цейония Коммода Вера и впоследствии передать им власть. Совместное правление продолжалось до 169 года, когда Луций Вер, не отличавшийся крепким здоровьем, умер и Марк Аврелий стал единоличным правителем.

Марк Аврелий вошел в историю не только как правитель, но и как философ‑стоик, он оставил после себя 12 книг записей, известных под общим названием «Рассуждения о самом себе». Этот, безусловно, уникальный, документ свидетельствует о несомненном литературном таланте его автора, глубине его философской мысли. Однако же в том, что касается, так сказать, «основного места работы» Марка Аврелия, т. е. управления государством, то здесь наметились серьезные проблемы. Мир и спокойствие, которые царили во времена Адриана и Антонина Пия, сменились практически непрекращающимися восстаниями. Неспокойно было в Германии, Северной Италии, Северном Египте, возобновилась война с парфянами и т. д. Однако в целом Римское государство сохраняло прежнее могущество.

Преемником Марка Аврелия (император скончался от чумы в 180 году во время похода против восставших германских племен) стал его сын, Луций Эллий Аврелий Коммод. Историки оценивают правление Коммода как одно из самых неудачных в истории Рима, что же касается личных качеств императора, то здесь самым мягким эпитетом является слово «неадекватный». Правда, первые шаги нового императора носили хоть и популистский характер, но благодаря им Коммод какое‑то время пользовался любовью у народа. Но затем его правление стало напоминать приснопамятные времена Калигулы или Нерона. Коммод, например, объявил, что является воплощением Геркулеса, и в «божественном одеянии», в львиной шкуре и с дубиной в руках появлялся перед народом или в сенате. Постепенно император совершенно забыл о государственных делах, предпочитая им разнообразнейшие развлечения: от гладиаторских боев, в которых лично принимал участие, до самых изощренных форм разврата. Естественно, что подобное поведение и развязанный им террор привели к тому, что против императора регулярно возникали заговоры. Достаточно долго ему удавалось их раскрывать, но в самом начале 193 года заговорщики довели дело до «логичного» завершения – Коммод был убит.

* * *

Убийство императора Коммода ознаменовало собой две важнейшие вехи в истории Древнеримского государства: конец династии Антонинов и начало очередной эпохи гражданского противостояния. Борьба за власть завершилась победой Луция Септимия Севера. Основатель династии Северов, правившей в Риме с 193 по 235 год, пришел к власти в очень непростое время, и неудивительно, что в своих действиях он опирался прежде всего на армию. Военные, начиная от простого солдата и заканчивая центурионами, получили определенные привилегии. Сенат же при Септимии Севере все больше превращался в декоративный орган. Принято считать, что доминат – государственный строй, сменивший принципат и означавший единоличную и безраздельную власть верховного правителя, начался в 284 году с приходом к власти императора Диоклетиана. Но по большому счету при Септимии Севере и его преемниках Римское государство уже фактически управлялось единолично, большинство республиканских принципов и атрибутов управления были забыты.

Своими наследниками Септимий Север, скончавшийся в 211 году, назначил сыновей Марка Аврелия Антонина Севера Каракаллу и его брата Гету. Но оба брата ненавидели друг друга. Через год борьба за власть закончилась победой Каракаллы – Гета и тысячи его сторонников были убиты.

В правление Каракаллы, на наш взгляд, выделяются два события: во‑первых, при нем было начато строительство Терм, ныне являющихся одной из известнейших достопримечательностей Вечного города. Во‑вторых, его эдиктом от 212 года всем свободным жителям империи предоставлялось римское гражданство, что стало завершающим этапом превращения Италии в единое средиземноморское государство.

Со смертью Каракаллы (он был убит в 217 году в результате заговора) династия Северов прервалась. Но ненадолго, в 218 году легионеры привели к власти четырнадцатилетнего Марка Аврелия Антония Гелиогабала, потомка Септимия Севера. Как свидетельствуют древнеримские историки, в том, что касается эксцентричности, которая не просто граничила, а далеко выходила за рамки безумия, Гелиогабал перещеголял даже таких признанных «мастеров», как Нерон или Калигула.

Наверное, было бы даже удивительно, если бы правление такого императора, как Гелиогабал (сбор паутины был, пожалуй, самой безобидной забавой), закончилось иначе, чем заговором и насильственной смертью. Это и произошло в 222 году. Северам, правда, все еще удавалось сохранить власть – императорский трон занял двоюродный брат Гелиогабала Александр Север.

По преданию, однажды Гелиогабал, чтобы оценить размеры Рима, потребовал собрать со всего города… паутину. Паутины набралось на десять тысяч фунтов (римский фунт равен примерно 327,5 г). Император был удовлетворен, сказав, что это позволяет говорить не только о больших размерах, но и о несомненном величии Рима.

Он, в отличие от своих предшественников, сделал ставку на поддержку сената и аристократии. Привести же в порядок империю Александр решил за счет армии, серьезно урезав жалованье солдатам и их командирам. Это была роковая ошибка императора – легионеры с таким положением вещей мириться не собирались. В 235 году, во время военного похода в Германию Александр Север был убит.

* * *

Упадок всего и вся – ремесел, торговли, сельского хозяйства, демографический кризис и запустение огромных территорий, еще недавно процветающих, совершенно расстроенные финансы и инфляция, непрекращающиеся бунты и восстания и, наконец, чехарда на императорском троне, когда правители иногда не могли продержаться на нем и месяца[22]: все это характеризуется одним словом – кризис, кризис тяжелейший, поразивший все сферы жизни римского общества. Армия совершенно вышла из‑под контроля государственных органов и меняла императоров, как говорится, «по первому хотению», именно поэтому эта эпоха вошла в историю под названием «эпоха солдатских императоров». О какой‑либо стабильности в такой ситуации не могло быть и речи. Только император Деций, правивший в 249–251 годах, сделал попытку установить жесткий контроль над государственным аппаратом и остановить распространение религиозных культов (христианства, сирийского культа Солнца), угрожавших традиционной римской религии. Но Деций был убит во время военного похода, и ситуация снова зашла в тупик. В 258–268 годах Римская империя понесла территориальные потери: от нее отделились Галлия, Испания и Британия.

Более успешными были усилия императора Клавдия II, пришедшего к власти в 268 году. Ему удалось отразить нападения варваров, вернуть часть утраченных ранее территорий, навести хотя бы элементарный порядок в управлении государством. Правда, в 270 году Клавдий умер от чумы, а его младший брат Квинтилл процарствовал меньше месяца. Сменивший Квинтилла Аврелиан, с одной стороны, продолжил курс на укрепление границ империи, но с другой – попытался установить абсолютный режим, развязал террор среди аристократии и высших военных чинов. Естественным итогом такой политики стали заговор и убийство Аврелиана, последовавшее в 275 году. Памятью об этом императоре осталась стена Аврелиана – система мощных городских укреплений общей длиной 19 км, возведенная вокруг семи холмов Рима и некоторых других районов. Стена имела толщину 3,4 м и высоту более 8 м (впоследствии высота была увеличена вдвое). Примерно на расстоянии 30 с небольшим метров располагались башни, общее их число доходило до 380.

Стена Аврелиана

Частые смены правителей продолжались до 285 года, когда армия привела к власти Диоклетиана – сына писца из Далмации, который, вступив в римскую армию простым солдатом, сумел пробиться на самую вершину власти. Заняв императорский трон, Цезарь Гай Аврелий Валерий Диоклетиан Август, во‑первых, окончательно покончил с принципатом (как мы уже отмечали, именно с воцарения Диоклетиана принято вести отсчет домината – абсолютной формы управления), а во‑вторых, чтобы повысить эффективность власти, решил разделить ее со своим армейским товарищем Марком Аврелием Валерием Максимианом. Диоклетиан, оставаясь верховным правителем, оставил за собой восточные провинции, западными же областями империи занимался Максимиан. В 293 году появилась тетрархия (греч. «правление четырех») – Диоклетиан назначил еще двух соправителей – Констанция Хлора и Галерия, – которые получили титул «цезарей» (т. е. младших соправителей) и должны были стать преемниками Диоклетиана и Максимиана. Галерий управлял дунайскими провинциями, а Констанций – в некоторых западных областях империи.

Для Рима как города период тетрархии стал временем упадка, Вечный город лишился столичного статуса и превращался в обычный населенный пункт (Диоклетиан, который избрал своей столицей город Никомедию в Малой Азии, первый раз посетил Рим в 303 году, т. е. на 18‑й год своего правления). Что же касается Римского государства, то здесь реформы Диоклетиана и его соправителей дали свои плоды. Кризис был преодолен, в государстве был восстановлен порядок, улучшилось и экономическое положение.

Диоклетиан стал первым в истории Рима правителем, добровольно отказавшимся от власти. В 305 году, как и было предусмотрено заранее, Диоклетиан и Максимиан отреклись от престола и передали власть Галерию и Констанцию Хлору (и тот и другой получили титул «август»). В надежде, что созданная им система будет жизнеспособна, Диоклетиан удалился в свой дворец в Далмации. Но его надеждам не суждено было сбыться. В 306 году умер Констанций, после чего тетрархия (Галерий и Констанций также выбрали себе соправителей‑цезарей) развалилась. Началась новая гражданская война, победителем которой стал сын Констанция Константин I (Флавий Валерий Аврелий Константин; Константин Великий).

Правление Константина, помимо прочего, отмечено двумя событиями, которые стали эпохальными в истории не только Римского государства, но и всей Европы. Если до него христианство было запрещенной и повсюду гонимой религией, то, согласно так называемому «Медиоланскому эдикту» от 313 года, оно признавалось «дозволенным». Константин, хоть и принял христианство только перед самой своей смертью, всячески поддерживал церковь: выделял деньги на строительство храмов, освободил духовенство от различных повинностей и т. д. В 325 году по инициативе Константина был созван Никейский собор, или Первый Вселенский собор, на котором были сформулированы основные христианские принципы.

Еще одним важным шагом Константина было основание новой столицы империи – Нового, или Второго Рима – Константинополя, ставшего одновременно и административным центром, и императорской резиденцией.

Правление императора Константина историки называют «последним золотым веком Римской империи». Константин, стремясь сохранить паритет между своими наследниками, разделил империю между тремя сыновьями: Константин II Младший получил Британию, Галлию, Испанию и западную часть Африки, Констанций II – восточные провинции, Констант – Иллирию, Италию и остальную подвластную римлянам Африку. Наверняка император надеялся, что его наследники смогут договориться между собой и империю ждет счастливая судьба. Однако все произошло иначе: сыновья Константина прежде всего занялись не устройством государственных дел, а другим, гораздо более «важным» занятием – истреблением друг друга. События развивались по уже не раз пройденному сценарию – борьба за власть, мятежи, заговоры и, как результат, усиление раздробленности государства и экономический спад.

Устранив на пути к власти с десяток своих родственников, трон в итоге занял Констанций II, который в 353 году стал единоличным правителем империи. Сменивший Констанция в 361 году император Юлиан вошел в историю под прозвищем Отступник – перейдя в язычество, он попытался возродить традиционные римские культы, что, однако, не означало преследования христиан. В 363 году Юлиан был убит во время очередного похода на персов, и после кратковременного правления Иовиана трон занял Валентиниан I, ставший родоначальником последней в истории объединенной Римской империи династии – Валентинианов. Последним же правителем единого государства стал Феодосий I Великий (Цезарь Флавий Феодосий). Он, как и многие его предшественники, в своем завещании разделил власть в империи между своими сыновьями: Аркадию достался Восток, младшему Гонорию – Запад. В 395 году Римская империя окончательно распалась на два отдельных государства.

Если Восточная Римская империя (Византия), столицей которой стал Константинополь, долгое время была стабильным и мощным государством, просуществовавшим более тысячелетия, то Западной Римской империи, в состав которой вошел и Рим, была уготована другая судьба. Уже буквально с первых лет правления Гонория стало ясно, что римлянам не удастся справиться с нашествием племен, которые еще недавно были подчинены Риму. Вестготы, остготы, вандалы, бургунды, аланы, варвары – эти и другие племена сжимали империю буквально со всех сторон. В 410 году случилось то, что еще не так давно невозможно было представить, – Рим, Столица Мира, пал перед неприятелем. Воспользовавшись слабостью и раздорами, солдаты вестготского царя Алариха захватили и разграбили Рим. Правда, вскоре Аларих умер и новый вестготский вождь Атаульф увел войска в Галлию. В следующий раз Рим был захвачен вандалами в 455 году. Вождь Гейзерих (Гензерих) дал своим воинам 14 дней на разграбление города.

Это была уже агония. К началу 460‑х годов от могущественной некогда империи осталась фактически одна Италия. Трон переходил из рук в руки, военачальники из разных племен сменяли друг друга на императорском троне с калейдоскопической быстротой. Формально последним римским императором был Ромул Август (впоследствии за ним закрепилось прозвище Августул, т. е. что‑то вроде «Августик») – подросток, реально не обладавший никакой властью. В 476 году варвар из племени скиров Одоакр сместил Августула с трона. Понимая всю призрачность императорской власти в Риме, Одоакр решил не принимать титула императора и отослал атрибуты императорской власти – корону и пурпурную тогу – византийскому правителю Флавию Зенону. Западная Римская империя прекратила свое существование.

Деление Рима на районы во времена Октавиана Августа

 

Таким был путь Римской империи, путь от могущества до полного краха. Менялась страна, менялся и город, которому судьбой было уготовано быть столицей этой страны. Каким же был Рим во времена империи?

Город, даже самый маленький, не может жить сам по себе, город обязательно нуждается в тех, кто может и умеет им управлять, ухаживать и заботиться о нем. В республиканском Риме функции современных коммунальных служб были возложены на так называемых эдилов. Они следили за чистотой улиц и площадей, надзирали за торговлей, контролировали бани и харчевни, ведали прокладкой улиц, надзирали за выполнением договоров подрядчиками, организовывали празднества.

Приход к власти Октавиана Августа ознаменовал собой серьезную реорганизацию городского управления. Принцепс упразднил старое деление города на четыре района и ввел новое – Рим был разделен на четырнадцать районов, а они, в свою очередь, делились на кварталы:

I район – долина между Целием, Палатином и Авентином;

II – Целий;

III–V – Эсквилин, Аргилет и Субура;

VI – Квиринал и Виминал;

VII и IX – Марсово Поле;

VIII – Капитолий и Форум;

X – Палатин;

XI – Велабр, Коровий рынок, долина Мурции;

XII–XIII – Авентин;

XIV – правый берег Тибра.

Естественно, что изменением структуры города Октавиан и его наследники не ограничивались. Управление всем городом было передано в руки префекта (praefectus urbis), и если при Октавиане эта должность была временной (префект замещал принцепса в случае его долгого отсутствия в городе), то уже Тиберий сделал ее постоянной: префект оставался в своей должности столько, сколько было угодно императору. При префекте находились должностные лица, ведавшие различными областями городского хозяйства, причем если в период ранней Империи они были фактически независимы, то в дальнейшем эти лица перешли в категорию подчиненных префекта, который становился единоличным распорядителем всех городских дел.

Помимо прочего, в обязанности префекта города входили и охрана порядка и спокойствия в Риме, а также надзор за политической благонадежностью его жителей. Полномочия его в этой сфере были весьма широки. В его юрисдикции находился целый ряд уголовных преступлений, он мог единолично выносить приговор, а мог созывать совет из уважаемых людей.

Префекту была подчинена и городская полиция: когорты, число которых менялось при разных императорах от трех до пяти. Казармы полиции были расположены на Виминальском холме, а караульные посты полиции разбросаны по всему городу. В каждой когорте насчитывалось тысяча человек, каждая когорта разбивалась на центурии.

Обычно солдаты в полицейские когорты набирались из армии, такой перевод считался повышением по службе, да и в материальном плане полицейский был обеспечен гораздо лучше простого легионера. Наиболее же почетной считалась служба в преторианской гвардии – особых частях, призванных охранять императора. Гвардия появилась еще при Августе, но окончательно как личная императорская охрана сформировалась при Тиберии. На Виминальском холме был построен особый Преторианский лагерь (Castra Praetoria) – прямоугольник (380x480 м) со стенами толщиной 2 м и высотой почти 5 м, с башнями, отстоящими одна от другой на довольно большом расстоянии. Лагерь одновременно служил и казармой, где жили преторианцы, и крепостью.

Если есть люди, которые должны следить за порядком, значит, должны быть и те, кто этот порядок нарушает. Конечно, на самом деле причинно‑следственная связь имеет обратный порядок, но сути дела это не меняет – Рим, особенно ночной (отметим, что уличное освещение появилось в Риме в середине III столетия), был опасным городом, о чем, например, писал знаменитый римский поэт I–II веков Децим Юлий Ювенал:

Много других по ночам опасностей разнообразных:

Как далеко до вершины крыш, – ас них черепица

Бьет тебя по голове! Как часто из окон открытых

Вазы осколки летят и, всей тяжестью брякнувшись оземь,

Всю мостовую сорят. Всегда оставляй завещанье,

Идя на пир, коль ты не ленив и случайность предвидишь:

Ночью столько смертей грозит прохожему, сколько

Есть на твоем пути отворенных окон неспящих;

Ты пожелай и мольбу принеси униженную, дабы

Был чрез окно не облит из горшка ночного большог.

Но содержимое ночного горшка, вылитое на голову запоздавшего прохожего, – это, как говорится, были хоть и дурно пахнущие, но «еще цветочки». Вновь обратимся к Ювеналу:

Впрочем, опасно не это одно: встречаются люди,

Грабить готовые в час, когда заперты двери и тихо

В лавках, закрытых на цепь и замкнутых крепким засовом.

Вдруг иной раз бандит поножовщину в Риме устроит –

Беглый с Понтинских болот, из сосновых лесов галлинарских,

Где, безопасность блюдя, охрану военную ставят:

Вот и бегут они в Рим, как будто бы на живодерню,

Где тот горн, наковальня та где, что цепей не готовят?

Рим, как и любой большой город, привлекал к себе не только лучшие умы и таланты, но и тех, кто был не прочь поживиться за чужой счет. Среди них бродяги‑нищие были самыми безобидными, в целом же римский уголовный мир был очень пестрым как по национальному составу, так и по «специализации». Так что сидеть без дела римской полиции не приходилось, тем более что на нее, помимо собственно ловли преступников, было возложено множество других обязанностей: наблюдение за порядком во время зрелищ, инспекция кабачков и харчевен, а также торговли. Что же касается политики, то в эту сферу римская полиция вмешивалась редко, это была «прерогатива» преторианцев, которые, как мы уже видели, за долгую историю императорского Рима не раз смещали императоров и ставили вместо них новых правителей.

Надо сказать, беззащитным прохожим, пробиравшимся домой по ночному Риму, угрожали не только профессионалы‑уголовники, но и «золотая молодежь», для которой игра в преступников с определенных пор стала едва ли не любимым развлечением. Согласно Светонию, очень любил подобные «забавы» Нерон. «Когда становилось темно, он надевал колпак отпущенника или крестьянскую шапку и начинал хождение по харчевням, слонялся по кварталам, и забавы его были опасными. Он нападал на прохожих, возвращавшихся с обеда, и если они сопротивлялись, наносил им раны и бросал в сточные канавы. Он разбивал лавки и грабил их».

Скученность и теснота улиц являлись причиной не только затрудненного движения, но и частых пожаров, которые были одной из самых серьезных проблем Рима. Противопожарная служба существовала еще во времена Республики, но была несовершенной. Серьезная реорганизация службы была проведена Октавианом Августом, который создал целый корпус «бодрствующих», состоявший из 7000 тысяч вольноотпущенников.

Наверное, жителям современных мегаполисов, измученным большим количеством автомобилей и пробками, может показаться, что уж раньше, когда автомобилей не было, не существовало и проблем с движением. Но это не так, и Древний Рим в этом отношении очень показателен. Улицы в городе были узкими (максимум до семи метров шириной), и в дневное время они были запружены людьми и повозками до предела. Недаром одним из своих указов Юлий Цезарь запретил в Риме езду на лошадях с восхода солнца и до заката. Исключение было сделано только для повозок, возивших строительные материалы для храмов и общественных зданий и вывозивших мусор, а также для триумфальных колесниц, ехавших в торжественных процессиях.

О том, какие специальности существовали среди римских пожарных, пишет М. Е. Сергеенко в своей книге «Жизнь Древнего Рима»: «В состав «бодрствующих» входили и рядовые пожарники, и специалисты пожарного дела, обученные технике тушения огня. Они делились на семь категорий (поэтому, надо думать, когорта пожарников и состояла только из семи центурий, а не из десяти, как это было правилом в армии): в каждой сотне были свои специалисты, по которым сотня и называлась: siphonarii – механики, следившие за состоянием помп и ремонтировавшие их; aquarii, обязанные в точности знать, в каком месте их района находится вода, и организовать ее подачу к месту пожара; uncinarii (uncus – «крюк») и falciarii (falx – «серп»), действовавшие крючьями и «серпами» – это были огромные шесты, снабженные на конце крепким серповидным орудием; centonarii, в распоряжении которых находились громадные суконные и войлочные полотнища – их смачивали уксусом и набрасывали на огонь; emitularii – «спасательный отряд», который расстилал у горящего здания толстые матрасы, чтобы людям было безопаснее выбрасываться из горящих этажей; наконец, ballistarii – античные «пушкари», ведавшие камнеметами – баллистами. При каждой когорте обязательно были врачи – не меньше четырех: число значительное, если сравнивать его с количеством врачей в остальной армии».

Интересно, что едва ли не первым римским императором, который предпринял разумные меры по предотвращению пожаров, был не кто иной, как Нерон. Самый взбалмошный, как принято считать, римский император после страшнейшего пожара 64 года издал ряд распоряжений, позволивших хотя бы частично снизить риск возникновения возгораний. Знаменитый древнеримский историк Тацит в своих «Анналах» писал по этому поводу: «…территория города в дальнейшем застроилась не так скученно и беспорядочно, как после сожжения Рима галлами (в начале IV в. до н. э.), а с точно отмеренными кварталами и широкими улицами между ними, причем была ограничена высота зданий, дворы не застраивались и перед фасадами доходных домов возводились скрывавшие их портики.

Эти портики Нерон пообещал соорудить за свой счет, а участки для построек предоставить владельцам расчищенными…

Для свалки мусора он отвел болота близ Остии, повелев, чтобы суда, подвозящие по Тибру зерно, уходили обратно, погрузив мусор; самые здания он приказал возводить до определенной высоты без применения бревен из габийского или альбанского туфа, ибо этот камень огнеупорен; и так как частные лица самочинно перехватывали воду, по его распоряжению были расставлены надзиратели, обязанные следить за тем, чтобы она обильно текла в большом количестве мест и была доступна для всех; домовладельцам было вменено в обязанность иметь наготове у себя во дворе противопожарные средства, и, наконец, было воспрещено сооружать дома с общими стенами, но всякому зданию надлежало быть наглухо отгороженным от соседнего».

Справедливости ради отметим, что многие современники Нерона считали, что пожар возник не случайно, а приказ о поджоге отдал сам император.

* * *

Город должен жить не только повседневными заботами и проблемами, город должен развлекаться и отдыхать. Древние римляне с охотой предавались различным развлечениям, без сомнения, они знали в этом толк. Правда, к счастью, некоторые из этих развлечений остались в прошлом и мы знаем о них лишь по памятникам древности и учебникам истории. Но обо всем по порядку.

Первыми развлекательными сооружениями Рима были цирки – места, где проводились скачки и другие состязания. Знаменитый Большой цирк был построен в 320‑х годах до н. э. в низине между Палатином и Авентином. Длина продолговатой арены составляла около 500 метров, ширина – порядка 100 м. Зрители располагались на склонах холмов, вместимость цирка, по данным археологов, составляла от 150 до 250 тысяч человек.

Рим – гладиаторы, гладиаторы – Рим… Люди, звери, звон мечей, песок и пыль, смешанные с кровью, ликованье возбужденной толпы, повернутый вниз большой палец прелестной невинной римлянки, который означает смерть для поверженного бойца… Наверное, ассоциация со сражениями людей, название которых произошло от слова gladius, «меч», – одна из самых прочных в том, что касается нравов Вечного города.

Возникновение гладиаторских боев историки связывают с обычаями этрусков. Когда умирал богатый и влиятельный этруск, он не должен был отправляться один в иной мир, у него должны были быть сопровождающие. Собственно говоря, этруски не были единственным народом, практиковавшим человеческие жертвоприношения.

Но они, да простит нас читатель за цинизм, сочетали «приятное с полезным». Обреченных на смерть не просто убивали, а заставляли биться на мечах. Слабый погибал, сильный же оставался жить, по крайней мере, до следующего боя.

В Риме гладиаторские бои впервые появились в середине III века до н. э. Со временем они утратили ритуальное значение и превратились в зрелище. По всей империи, в том числе и в Риме, стали появляться специальные гладиаторские школы. В них в основном попадали преступники, рабы, но бывало и так, что свободные люди выбирали для себя это опасное ремесло.

Изначально гладиаторские бои устраивались просто в любом подходящем месте, а в 29 году до н. э. на средства богатого римлянина Статилия Тавра был построен первый каменный амфитеатр. Он сильно пострадал во время пожара 64 года, после чего Нероном на его месте был возведен новый. А спустя десять с небольшим лет появился ОН, символ Рима, да и всей Италии – Coliseo, знаменитый Колизей. Естественно, что Колизей заслуживает отдельного большого рассказа, что мы и сделаем, но уже в главе «Достопримечательности».

Примерно в то же время, то есть в середине III столетия до н. э., в Риме были организованы первые театральные представления. Но высокое искусство долгое время было не в чести, на гладиаторские бои римляне ходили куда охотнее. Во II столетии до н. э. было даже начато строительство первого каменного театра, но оно так и не было завершено. Только в середине I века до н. э. Гней Помпей выделил средства на театр, который располагался на холмах недалеко от Марсового поля и вмещал около 15 тысяч зрителей. В конце I века были построены еще два каменных театра – Марцелла и Бальба.

Рим во времена Средневековья

 

«Уважаемые римляне, вы – почтенные патриции, и вы, кому судьбою уготовано именоваться плебсом! Имеем честь сообщить вам, что в вашей жизни произошли большие изменения. Со временами Империи покончено, античность осталась в прошлом! Впереди новое время, и название ему – Средневековье…»

Конечно же, все было иначе. Летом 476 года Рим действительно вступил в новую эпоху, но никто никаких речей не произносил, римляне продолжали жить так же, как они жили раньше. Надо сказать, что изначально раздел империи практически не сказался на судьбе Вечного города. Одоакр, отослав императору Зенону атрибуты императорской власти, удалился в Равенну, римляне никаких особых притеснений не испытывали, город по‑прежнему управлялся префектом и сенатом, исполнявшим роль городского совета.

В 493 году Одоакр был предательски убит, власть над западной частью империи перешла к ставленнику Зенона, вождю племени остготов Теодориху. Могущество остготов в те времена было настолько велико, что новый император Византийской империи Анастасий даже вернул императорские регалии. Правление Теодориха стало для

Рима последним периодом относительного благополучия перед долгими временами упадка. Теодорих, среди прочего, приказал восстановить полуразрушенный театр Помпея, выделял средства на поддержание других древних сооружений, запретил распространившуюся было практику пережигать на известь мраморные статуи и колонны.

Как это часто бывает, после смерти сильного правителя созданное им государство начало рушиться. В 526 году Теодорих умер, могущество остготов пошло на убыль, чем попытался воспользоваться византийский император Юстиниан. В декабре 536 года византийские войска захватили Рим. Целью Юстиниана было вернуть италийские земли под власть Византии, которая была фактически утрачена при Теодорихе. Но уже весной следующего года готы под командованием военачальника Витигеса осадили Рим. Тяжелейшая осада длилась больше года. Византийцам удалось удержать город, но потери были огромными.

В 545 году Вечный город был вновь осажден готами, которыми на этот раз командовал военачальник Тотила. И вновь Вечный город подвергся осаде, продолжавшейся без малого полтора года. Когда в декабре 546 года готы все же взяли Рим, разъяренный Тотила объявил, что снесет его полностью и устроит на его месте огромное пастбище для скота. Но затем он, к счастью, изменил свое решение и «ограничился» лишь частичным разрушением городских стен и некоторых других сооружений. В начале 547 года Тотила увел свои войска из Рима, взяв с собой в качестве заложников всех сенаторов и приказав остальным жителям под страхом смерти покинуть город. Больше месяца (так, по крайней мере, свидетельствуют древние источники) Рим оставался абсолютно пустым.

В дальнейшем набеги на Рим следовали один за другим. Те же готы, затем лангобарды, вандалы несли Вечному городу смерть и разрушения. «Рим, этот былой властитель мира – чем он стал теперь? Покинутый своими гражданами, разграбленный своими врагами, он теперь – лишь груда развалин. Что сталось с его сенатом? Где народ его? Сената нет, народ гибнет ежедневно, здания в развалинах… И то, что мы ныне видим в Риме, теперь повсюду – опустошение, разорение и голод» – эти слова папы Григория I, с которыми он обратился к своей пастве в 594 году, наверное, наиболее точно характеризуют состояние Вечного города. В этот момент лангобарды вновь подступили к стенам города. Правда, папе удалось договориться с лангобардами, и те отступили. Вообще же именно с начала VII века римские папы остались фактически единственными защитниками проживавшего на территории Италии населения, наместники Святого престола постепенно становились не только духовными, но и светскими правителями итальянских земель. Этот процесс завершился созданием в середине VIII столетия Папского государства (Папской области). В борьбе против лангобардов и других племен папа Стефан II заключил союз с королем франков, основателем династии Каролингов Пипином Коротким. Союз этот был обоюдовыгодным: папа в 754 году в Париже совершил коронацию Пипина (что придало его власти большую значимость), а король франков, в свою очередь, предпринял несколько военных походов против лангобардов и передал в вечное пользование церкви Рим и другие итальянские земли. Окончательно завершил разгром лангобардов сын Пипина Короткого Карл Великий, благодаря которому Святой престол подтвердил свою власть на Апеннинском полуострове. И на этот раз не обошлось без взаимной выгоды – папа Лев III подарил Карлу Ломбардию, а в 800 году короновал его как короля Священной Римской империи.

Можем ли мы сейчас осуждать готов за то, что они в свое время сделали с Римом? Конечно, «благодаря» им человечество лишилось многих великолепных памятников древнеримской культуры. Но с другой стороны, какие времена – такие и нравы. Противники готов, захватывая их поселения, поступали с ними точно так же. Так что вопрос этот по меньшей мере спорный. Как бы там ни было, именно после нашествия готов на Рим в европейские языки вошло слово «gothic», «готический», означающее «дикарский», «ужасный» и т. д.

Несмотря на возрождение империи, для Рима мало что изменилось. Столицей нового государства Вечный город не стал, продолжались и набеги врагов. Новая опасность угрожала с юга. Воинственные арабы (их еще называли сарацинами) обрушились на южные районы Италии еще в начале IX столетия, а в 846 году им удалось захватить Рим. Только войска князя Гвидо Сполетского, пришедшего на помощь папе, спасли Вечный город. Именно после захвата города сарацинами Святой престол был вынужден всерьез озаботиться улучшением обороноспособности как всего Рима, так и Ватикана. При папе Льве IV в 848–852 годах вокруг Ватикана была построена мощная крепостная стена и укрепления.

С середины X столетия в истории Рима началась новая эпоха – период владычества германских императоров, продолжавшийся триста лет. Событий за это время было столько, что на подробное их описание понадобится не одна сотня страниц. Правители Рима – римские папы – менялись с калейдоскопической быстротой, с 850‑го по 1050 год средняя продолжительность понтификата составляла около 4 лет. Германские императоры то ссорились с папами, то возрождали дружественные с ними отношения. В середине XII столетия была даже возрождена Римская республика – горожане, уставшие от беспрестанных войн, учредили республику и лишили папу Иннокентия II светской власти, передав ее возрожденному сенату. Ни Иннокентию II, ни сменившему его Луцию II не удалось справиться с римлянами. В 1153 году папа Евгений II заключил очередной договор с германским королем Фридрихом Барбароссой, а его преемник Адриан II в своем стремлении совладать с республикой пошел еще дальше – отлучил Вечный город от церкви. Эта мера, на первый взгляд, чисто «воспитательного» характера, имела серьезные последствия – в Рим перестали стекаться паломники со всего света, что нанесло катастрофический удар по экономике Вечного города. Результатом стало бегство вдохновителя восставших римлян Арнольда Брешианского (он впоследствии был пойман и казнен как еретик) и падение республики. В Рим вошли солдаты Фридриха Барбароссы, которого папа короновал как нового императора.

Борьба за власть в Риме продолжалась и дальше. Тот же Адриан II вскоре поссорился с Фридрихом, а римляне, не признавшие нового императора, напали на германцев. Нередко граждане Вечного города бунтовались и против папской власти. В 1183 году папа Луций III был вынужден бежать из Рима, его преемники, Урбан III и Григорий VIII, вступить в Рим тоже не решились. Только Клименту III в 1188 году удалось договориться с римлянами, пообещав, что он будет считаться с мнением горожан.

Новое усиление напряженности во взаимоотношениях римских пап и германских императоров произошло на рубеже XII–XIII столетий. Император Генрих VI одержал победу над сицилийцами, поддерживаемыми папой, в результате чего Святой престол утратил контроль практически над всей Папской областью, под его властью остался только Рим с окрестностями. Папа Иннокентий III (1198–1216) дважды отлучал от церкви императора Оттона IV (правившего в 1198–1215 гг.) и заключил союз с Фридрихом II (правившим в 1212–1250 гг.), который после смерти Иннокентия начал борьбу с папством и с ломбардскими городами. Продолжалась борьба и на другом «фронте»: «неугомонные» римляне раз за разом изгоняли неугодных пап из Рима: того же Иннокентия III (в 1203 году), Гонория III (в 1219‑м). Гонорий сумел вернуть себе контроль над Ватиканом с помощью императора Фридриха II Гогенштауфена, которого спустя семь лет другой папа, Григорий IX, предал анафеме. Восстание римлян и изгнание Гонория III в 1234 году вылилось в новую попытку восстановить республику. Горожане установили пограничные столбы и вновь попытались возродить городское самоуправление. Эта попытка оказалась неудачной, что не остановило римлян: новые восстания произошли в 1236, 1239, 1240 годах.

23 августа 1268 года в битве при Тальякоццо войско франков под предводительством Карла I Анжуйского разгромило армию германского императора Конрадина. Малолетний правитель сумел бежать, но вскоре был пойман, выдан Карлу и казнен. Со смертью Конрадина прекратила свое существование династия Гогенштауфенов. В 1274 году Рудольф Габсбург, первый император из династии Габсбургов, официально признал независимость Папского государства от императоров Священной Римской империи. В истории Рима и Ватикана начинался новый этап. Союз Святого престола с франками был не менее беспокойным, чем отношения с германскими императорами. С 1309 по 1377 год длилось так называемое «Авиньонское пленение пап». Еще в 1303 году между папой Бонифацием VIII и королем Филиппом IV произошел конфликт. Филипп послал в Италию своего приближенного Гильома Ногаре с отрядом, чтобы схватить Бонифация VIII и доставить его во Францию. Понтифик был арестован и избит, правда, вывезти папу во Францию Ногаре не сумел. Через месяц престарелый Бонифаций VIII скончался. Ставший в 1305 году папой француз Климент V находился в полной зависимости от Филиппа IV и под его давлением перенес папскую резиденцию из Рима во французский город Авиньон.

Памятник Кола ди Риенцо в Риме

В оставленном меж тем «без присмотра» Риме в 1347 году в очередной раз была провозглашена республика, возглавил которую Кола ди Риенцо – уроженец Вечного города, последователь знаменитого Франческо Петрарки, один из первых гуманистов в истории Италии. Ди Риенцо мечтал о восстановлении былой славы Рима и призвал разрозненные междоусобицей итальянские города объединиться вокруг Вечного города. Но этот план был неосуществим. В декабре 1347 года в Риме началось восстание феодалов и ди Риенцо вынужден был бежать. В 1354 году Кола ди Риенцо снова появился в Риме, на этот раз в качестве посланника папы Иннокентия VI, намеревавшегося использовать его популярность ради восстановления своей власти в Риме. Горожане вначале приветствовали его как победителя, но очень скоро, недовольные его попытками ввести новые налоги на содержание армии, подняли бунт, в ходе которого ди Риенцо был убит.

В 1377 году папская резиденция была возвращена в Рим. Но до возрождения былой славы Вечного города и даже наведения элементарного порядка в нем было еще очень далеко. Город уже давно не напоминал «Столицу Мира», он, скорее, был похож на огромный воровской притон, над которым пронесся сильнейший ураган. Еще в XII столетии епископ французского города Манса Хильдеберт Лаварденский (1056–1133) написал такие стихи:

Нет тебе равного, Рим; хотя ты почти и разрушен –

Но о величье былом ты и в разрухе гласишь.

Долгие годы твою низринули спесь, и твердыни

Цезаря, храмы богов ныне в болоте лежат…

Рухнули стены твердынь, во прахе дворцы богатеев,

Рабствует низкий народ, и вырождается знать.

Стерто все, что прошло, нет памяти в Риме о Риме,

Сам я себя позабыл в этом упадке моем.

А спустя два века биограф папы Мартина V писал пусть и в прозе, но фактически то же самое: «Он [папа] нашел Рим настолько разрушенным, что тот вообще не имел вида города. Можно было видеть разваливающиеся дома, церкви в руинах, целые районы пустыми, все поселение заброшенным, страждущим от голода и нищеты».

Рим действительно находился в крайнем запустении, Колизей, например, долгое время служил пристанищем многочисленных разбойничьих шаек. Но все же именно при Мартине V появились первые проблески надежды. Энергичному папе удалось навести хотя бы относительный порядок в городе, при нем были разобраны завалы, убраны баррикады, началось восстановление городского хозяйства: водопровода, дорог и т. д. Римляне и сами устали от хаоса и потому в массе своей поддерживали благородные начинания понтифика. После нескольких веков хаоса и тьмы наконец‑то забрезжил свет в конце тоннеля. Рим начинал Возрождаться…

Рим эпохи Возрождения

 

Это не ошибка, уважаемый читатель, мы не случайно написали последнее слово в предыдущей главе с большой буквы. Рим, Италия и Европа (по крайней мере, значительная часть ее) вступали в новую эпоху – эпоху Возрождения. Конечно, не стоит идеализировать те времена, в них было множество того, о чем просвещенная Европа хотела бы, наверное, забыть. Но все же эпоха, когда слова «гуманизм» и «культура» перестали быть пустым звуком, дала человечеству очень много, невероятно много.

Начатое Мартином V восстановление Рима продолжил папа Николай V, ставший понтификом в 1447 году, личность, надо сказать, неординарная и неоднозначная. Именно при Николае широко распространилась практика продажи индульгенций. Но при этом Николай V стал первым понтификом, которому не чужды были идеи гуманизма. Мы уже упоминали (см. главу «История Ватикана») о том, что благодаря ему в Ватикане была основана Папская библиотека. Папа тратил огромные средства на покупку древних рукописей, приглашал в Рим лучших переводчиков. Он имел и широкие планы по восстановлению былого архитектурного величия Рима. Правда, большинство этих планов остались нереализованными, но все же при Николае V были реставрированы некоторые церкви, замощены улицы, восстановлена часть водопроводных сетей.

«Восстановителем Рима» часто называют папу Сикста IV, правление которого продолжалось с 1471 по 1484 год. И опять же можно говорить о неоднозначности личности папы и его методов достижения поставленных целей. Сикст IV, как свидетельствуют источники, откровенно спекулировал церковными должностями, не слишком благовидными были его действия и на продовольственном рынке (папа, пользуясь своим положением, скупал хлеб и другие продукты и продавал их римлянам, но уже гораздо дороже). Но при этом значительную часть полученных таким образом средств папа отправлял на нужды города. При нем Рим окончательно приобрел подобающий главному городу католической церкви вид: были осушены болота, появившиеся на территории города, убраны все завалы, укреплены городские стены и т. д. При нем же была построена одна из самых известных церквей Ватикана – знаменитая Сикстинская капелла.

Культурное возрождение, к сожалению, отнюдь не означало установления прочного мира на Апеннинском полуострове, наоборот, Италия конца XV века представляла собой «набор» раздробленных мелких государств, и даже там, где формально распространялась власть Святого престола, зачастую правили местные феодалы. Этим воспользовался французский король Карл VIII, который под предлогом установления порядка вторгся в Италию в 1494 году. 22 февраля 1495 года французы вступили в Рим. Правда, вскоре они покинули город, а затем, в 1496 году, и всю Италию, но иностранные нашествия продолжались и после.

В 1527 году Рим был разграблен войсками императора Карла V Габсбурга. Через два года в городе Камбре был заключен мир, согласно которому французы отказались от своих притязаний в Италии, но позже они не раз предпринимали попытки изгнать Габсбургов из Италии. Период итальянских войн закончился в 1559 году заключением мира в Като‑Камбрези, по которому большая часть Италии перешла во владения Габсбургов.

Несмотря на войны, в Риме продолжалось активное строительство. Папа Юлий II, ставший понтификом в 1503 году, немало сделал не только для укрепления папской власти (авторитет которой сильно пошатнулся после правления папы Александра VI, представителя печально знаменитого семейства Борджа; Стендаль, например, назвал Александра VI «самым совершенным воплощением дьявола на земле»), при нем было начато строительство целого ряда архитектурных шедевров, ставших символами Вечного города, и прежде всего знаменитейшей базилики Святого Петра.

Постепенно Рим возвращал себе славу многолюдного города. Конечно, до времен Империи было еще далеко, но число тех, кто мог назвать себя римлянином, постоянно росло. В 1527 году, при папе Клименте VII, была проведена первая перепись населения. Согласно ей, число жителей города достигло 55 тысяч человек. Весьма разнообразным был список профессий, которыми занимались римляне: торговцы, цирюльники, ученые, писатели, булочники, скороходы и, наконец, куртизанки. Примерно 10 % населения Рима составляли не итальянцы, больше всего среди них было испанцев, французов, греков, англичан, португальцев.

На том месте, где ныне возвышается собор Св. Петра, во времена Римской империи находились сады Цирка Нерона. В правление первого христианского императора Константина был построен собор, куда были перенесены останки святого Петра. Естественно, что одиннадцать с лишним столетий, сопровождавшихся бурными событиями, не прошли даром: обветшавший до предела собор грозил вот‑вот обрушиться. При Николае V была предпринята попытка перестроить собор, но его преемники не закончили начатое. Юлий II подошел к решению вопроса кардинально: он решил построить собор, который бы затмил все существовавшие до того языческие и христианские храмы. Так было начато строительство нового собора Св. Петра.

К сожалению, несмотря на общий культурный подъем и активное строительство, отношение к римским памятникам античности долгое время оставалось пренебрежительно‑безучастным. Папа Сикст V (1585–1590), например, был настолько увлечен планами «преобразования» Рима, что вознамерился снести Колизей, чтобы устроить на его месте широкую улицу Спасли уникальный памятник его размеры и отсутствие необходимых для такой операции технических средств. При Клименте XI (1700–1721) в Колизее была организована мастерская по производству селитры, требовавшей, среди прочего, навоза и прочих «продуктов». Надругательство над памятником прекратилось только при папе Бенедикте XIV (1740–1758). Он издал буллу, по которой Колизей объявлялся «памятником мученичества первых христиан» (что, кстати, не подтверждается историческими источниками: христиан отдавали на растерзание диким зверям на других аренах) и водрузили большой черный крест.

Что же касается политической обстановки, то вторая половина XVI и весь XVII век прошли относительно спокойно. Хотя Италия по‑прежнему оставалась раздробленной, Рим и другие города наслаждались этим спокойствием, благодаря которому появилось множество прекрасных архитектурных творений (о части из них мы расскажем в главе «Достопримечательности»). Но первая половина XVIII века, начавшаяся с так называемой Войны за Испанское наследство[25], принесла Италии упадок и кризис. Только к середине столетия, с окончанием Войны за Австрийское наследство[26] на итальянские земли пришел мир. Однако все сильнее ощущалась разница между прогрессивным итальянским Севером и патриархальным Югом. Если Милан, Флоренция, Неаполь стали подлинными центрами европейского Просвещения, то многие города и регионы Юга, казалось, все еще пребывали в мрачных временах Средневековья. Рим и Папская область были в некоем среднем положении. С одной стороны, прогресс все же коснулся и Вечного города, но с другой – неэффективная экономика и сопротивление прогрессу загоняли Рим и Ватикан в тупик. Границы Папской области постоянно сужались, а в начале XIX столетия она, как и многие другие государства, пала под натиском Наполеона.

В 1797 году, в ходе первой Итальянской кампании, Наполеон Бонапарт, тогда еще один из генералов Директории, заключил (а фактически, навязал) с папой Пием VI так называемый Толентинский мирный договор. Согласно этому договору, Святой престол должен был уступить часть принадлежавших ему областей подконтрольному Франции республиканскому правительству, созданному в Северной Италии, выплатить большую контрибуцию, предоставить победителям 100 произведений искусства и т. д. В следующем, 1798 году начальник штаба наполеоновской армии генерал Бертье захватил Рим и учредил Римскую республику. Предлогом для разрыва Толентинского мира стало убийство в Риме французского генерала Л. Дюфо.

Бонапарт, конечно же, не стремился к созданию сильной объединенной Италии, но случилось так, что именно он стал первым объединителем страны. В 1804 году, после того как Наполеон был провозглашен императором, из находившихся на севере территорий (после Французской революции практически все они имели статус республик) было создано Итальянское королевство, правителем которого стал сам Бонапарт. С Папской областью он обходился так же бесцеремонно, как и с другими государствами, правда, некоторое время, до 1809 года, она сохраняла, по крайней мере, формальную самостоятельность. Но после того как давно назревавший конфликт между Наполеоном и папой Пием VII достиг своего апогея, Папская область была присоединена к Франции.

Противостояние между папой и Наполеоном началось еще в 1804 году, когда понтифик приехал в Париж на коронацию Наполеона, но корону на себя и Жозефину Богарне возложил сам Бонапарт, вопреки предварительному постановлению церемониала. В 1805 году Пий VII без ведома императора покинул Париж. После захвата Рима понтифик осудил «грабителей наследства святого Петра». 5 июля 1809 года папа под конвоем был вывезен в Савону (город на севере Италии), а затем – в Фонтенбло под Парижем. Только после неудачной кампании 1812 года Наполеон немного смягчил давление на папу, но понтифик по‑прежнему не собирался выполнять его требования. В самом начале 1814 года Пий VII был вновь переправлен в Савону и вскоре освобожден.

Твердая позиция папы Пия VII на всем протяжении наполеоновских войн вызвала уважение европейских монархов. После поражения Наполеона на созванном в 1814–1815 годах Венском конгрессе было принято решение о восстановлении Папской области в прежних границах, за исключением находившихся во Франции Авиньона и графства Венессен, расположенного по соседству (заняты Францией в 1791 году), и отданной Австрии узкой полосы по южному берегу По вдоль границы области Феррара.

Рисорджименто

 

«Движение Рисорджименто отражало назревшую в итальянских государствах объективно‑историческую необходимость уничтожения отживших феодально‑абсолютистских порядков и утверждения буржуазного строя. Широкий антифеодальный фронт классовых сил возглавляла буржуазия. Неоднородная по своему социальному составу, она была представлена двумя основными политическими течениями – умеренно либеральным, выражавшим интересы крупной земельной, торгово‑ростовщической и промышленной буржуазии, выступавшей в союзе с обуржуазившимся дворянством, и демократическим, выражавшим интересы мелкой и средней буржуазии».

Все‑все, уважаемый читатель, мы больше не будем утомлять вас фразами из Большой Советской энциклопедии. Отметим только, что при всей их тяжеловесности они, в общем‑то, отражают то, что происходило в Италии в первой половине XIX века. Необходимость перемен назрела как никогда, она была очевидной. Но столь же очевидным и очень сильным было сопротивление переменам.

Мы закончили предыдущую главу Венским конгрессом, с него же начнем рассказ об эпохе, вошедшей в историю Италии под названием Рисорджименто. Итак, монархи Европы, щедро наделив Святой престол, столь же «щедро» поделили между собой другие итальянские земли. В состав Австро‑Венгрии вошла Ломбардия и другие земли, французская королевская династия Бурбонов подчинила себе Королевство обеих Сицилий[27]. По сути дела из итальянских земель только Пьемонт, да и то частично, сохранял автономию.

Италия по‑прежнему была раздробленной и к тому же попала в практически полную зависимость от иностранцев. Наверное, было бы удивительно, если бы итальянцы смирились с подобной ситуацией. Собственно, они и не смирились. Практически сразу же после очередного раздела Италии в разных регионах страны начали формироваться тайные общества, целью которых было освобождение и объединение государства. Не заставили себя долго ждать и первые серьезные выступления. В 1820 году восстал Неаполь, а в 1821 году – Пьемонт. Оба восстания были подавлены австрийцами. В 1831 году австрийцы подавили еще одно восстание, на этот раз в герцогстве Пармском. И в этом же, 1831 году в Марселе появилась «Молодая Италия» – тайное республиканское общество, возглавляемое писателем и философом Джузеппе Мадзини. Именно «Молодая Италия» стояла у истоков большинства восстаний, прокатившихся по Италии в 1830–1840‑е годы: 1833 год – Пьемонт, 1834‑й – Савойя, 1844‑й – Калабрия, 1841–1845‑й – Папская область. Все эти восстания закончились неудачей и были подавлены. Но это был только пролог. Рисорджименто набирало ход…

В 1848–1849 годах по Европе прокатилась волна революций, народы, подавленные империями, не желали больше мириться с таким положением вещей. Не осталась в стороне и Италия, собственно говоря, она была в «первых рядах» революционного движения. 12 января 1848 года началось восстание Палермо, которое вскоре охватило всю Сицилию, 18 марта вспыхнул Милан, а затем и вся Ломбардия, через несколько дней поднялась Венеция. Летом революция охватила Калабрию, а апогеем революционных событий стало провозглашение в ноябре 1848 года Римской республики.

В переводе с итальянского il risorgimento означает «возрождение, обновление». Первоначально этот термин употреблялся по аналогии с II Rinascimento – «эпоха Возрождения», и контекст был скорее культурный, чем политический. Но затем «культура» сменилась «борьбой»…

Так или иначе, но все революционные выступления на территории Италии окончились неудачей (Римская республика, например, просуществовала до марта 1849 года, когда в город вошли австрийские войска под командованием фельдмаршала Радецкого). Но они не были бессмысленными – патриотический настрой, вызванный революцией, стал настолько силен, что было ясно: цели Рисорджименто рано или поздно, но будут достигнуты. Новые выступления сторонников объединения Италии не заставили себя долго ждать. К середине 1849 года Австрия восстановила свой контроль над итальянскими землями. Везде, кроме Пьемонта, где у власти продолжало оставаться конституционное правительство.

Граф Камилло Бенсо Кавур – одна из самых значительных фигур в истории Рисорджименто. Разбогатевший выходец из малоизвестной аристократической семьи в 1852 году занял пост премьер‑министра Пьемонтского королевства. Кавур сумел не только сделать Пьемонт процветающим в экономическом плане государством, но и заручиться поддержкой французского императора Наполеона III в борьбе против Австрии. В 1858 году было заключено так называемое Пломбьерское соглашение, по которому Наполеон III согласился оказать помощь в войне против Австрии, правда, в обмен на это Франции должны были отойти Савойя и Ницца. Война с Австрией началась весной 1859 года. Ее результатом стало присоединение к Пьемонту Ломбардии. Более радикальные борцы за свободу во главе с Джузеппе Гарибальди были готовы идти на Рим, и только вмешательство короля Пьемонта Виктора Эммануила II (этот поход мог нарушить союз с Францией) остановило их. Но это было лишь временное затишье…

Новый этап борьбы начался в 1860 году. Гарибальди и его сторонники, недовольные выполнением условий Пломбьерского соглашения, т. е. передачей Франции части итальянских территорий, сочли себя оскорбленными. В этот момент на Сицилии началась новая революция, и Гарибальди, Мадзини и 1200 добровольцев отправились на помощь сицилийцам. Так начинался знаменитый и отчаянный «поход Тысячи», поход, который, казалось, обречен на провал, но который в итоге привел к победе. К осени 1860 года почти вся территория Южной Италии была под контролем гарибальдийцев. А на севере все новые и новые территории присоединялись к Пьемонту: Парма, Модена, Тоскана, Королевство обеих Сицилий, Умбрия. К началу 1861 года большинство итальянских земель были объединены в единое государство. В январе 1861 года были проведены выборы в парламент объединенной страны, а 17 марта король Пьемонта Виктор Эммануил II был провозглашен королем Италии.

Итак, цель достигнута?.. С одной стороны, да – Италия наконец‑то была объединена. Но с другой – Рим, сердце Италии, по‑прежнему находился в зависимости от иностранцев (некоторое время под контролем австрийцев находилась также Венеция). Отношение к Риму и притязания папы на светскую власть очень быстро разделили тех, кто еще недавно был объединен одной целью. Новое итальянское правительство отнюдь не желало ссориться с папой, которого поддерживали главы ведущих католических государств, прежде всего Франции, державшей в Риме свою армию. Совсем иной была позиция Гарибальди и его сторонников. «Рим или смерть!» – таким был лозунг вновь созданной Партии действия, целью которой было окончательное объединение Италии. В июне 1862 года Гарибальди неожиданно появился в Палермо и, собрав армию из 3000 добровольцев, отправился на Рим. Подобные действия могли спровоцировать очередную войну с Францией, а это не входило в планы Виктора Эммануила и его правительства. В итоге против итальянцев выступили итальянцы – королевская армия была вынуждена остановить добровольцев Гарибальди. В конце августа у Аспромонте правительственные войска открыли огонь по гарибальдийцам, сам Гарибальди, раненный в ногу, был заключен в крепость.

После провала акции гарибальдийцев итальянское правительство начало переговоры с французами о статусе Рима и Святого престола. В 1864 году была подписана так называемая «Сентябрьская конвенция», согласно которой Виктор Эммануил брал на себя ответственность за защиту папы и отказывался от идеи сделать Рим столицей объединенной Италии, в обмен на это Франция должна была вывести свою армию из Рима.

В конце 1866 года, выполняя условия «Сентябрьской конвенции», Франция вывела войска из Рима. Но по сути этот шаг был лишь пустой формальностью. Ватикан провел набор из французских рекрутов, командовать которыми были поставлены французские же офицеры. В Италии были возмущены подобными действиями, считая их прямым нарушением «Сентябрьской конвенции». Гарибальди вновь заявил о своем намерении идти на Рим, а правительство, так же как и четыре года назад, было против столь радикальных действий. Гарибальди был арестован и переправлен на остров Капрера, однако в октябре 1867 года ему удалось бежать и новый поход начался. Пятитысячная армия гарибальдийцев легко разгромила папские войска, однако им на выручку пришли регулярные французские части. 3 ноября 1867 года при Ментане гарибальдийцы потерпели поражение, их вождь был снова арестован.

В октябре 1867 года Гарибальди бежал с острова Капрера .

«Франция никогда не позволит захватить Рим!» – такими словами встретили вести с Апеннинского полуострова в Париже. По Италии же прокатилась волна антифранцузских протестов. Не исключено, что «противостояние за Вечный город» продолжалось бы еще долго и закончилось серьезным кровопролитием. Но в 1870 году Франция потерпела поражение в войне с Пруссией, Наполеон III был низложен. В августе этого года французские войска были выведены из Рима. Министерство иностранных дел Италии уведомило европейские государства о своем намерении присоединить Папскую область и Рим к Италии, а король Виктор Эммануил II предложил папе Пию IX свое покровительство. Папа отказался от подобных предложений, ответив, что он подчинится только силе. Премьер‑министр Джованни Ланца приказал командованию армией взять Рим штурмом. 20 сентября

1870 года после непродолжительного сопротивления Пий IX приказал римскому гарнизону сложить оружие, после чего он объявил себя «моральным узником итальянского правительства».

2 октября 1870 года в Риме был проведен референдум. 133 681 римлянин проголосовал за присоединение к Италии, а против – только 1507. Этот референдум формально завершил период светской власти римских пап, длившийся одиннадцать столетий. В июле 1871 года Рим был провозглашен столицей объединенной Италии. Это событие стало завершением Рисорджименто и началом новой эпохи в истории Рима и всей Италии.

Рим – столица объединенной Италии

 

После того как Рим приобрел столичный статус и перешел из владений Святого престола под управление итальянского правительства, начало быстро возрастать его население, увеличилось количество промышленных предприятий, город превратился в крупнейший транспортный узел. Правительство Италии и городские власти занялись активным строительством. Проблемы уличного движения, которые, как мы уже упоминали, были свойственны еще Древнему Риму, никуда не делись, а со временем и усугубились. Чтобы решить эти проблемы, в городе были проложены новые широкие улицы и проспекты, построены мосты через Тибр. Помимо строительства новых объектов, власти Рима уделяли внимание и памятникам античности. В конце XIX столетия были расчищены Форум, Палатин, Термы Каракаллы, другие памятники.

Если положение Рима после обретения Италией независимости и улучшилось (по крайней мере, относительно), то в отношении всей страны ситуация была иной. К сожалению, очень часто бывает так, что революции позволяют достичь каких‑то высоких целей, но при этом они оставляют нерешенными насущные проблемы. Италия конца XIX – начала XX столетия – типичный тому пример. Еще недавно вся нация была объединена в едином порыве, стремлении добиться независимости страны. Но когда цель была достигнута, наступило время будней и проблем, поставивших молодое государство на грань кризиса. Италия по‑прежнему сильно отставала в экономическом развитии от своих соседей, политики погрязли в коррупции, а простым жителям приходилось все сильнее и сильнее затягивать пояса. Апогеем недовольства, символичным и одновременно очень трагичным, стало убийство 29 июля 1900 года анархистом Гаэтана Бреши короля Умберто I (он сменил на троне своего отца Виктора Эммануила II в 1878 году). Не слишком удачной была и внешняя политика Италии. Страна претендовала на роль колониальной державы, однако эти претензии были мало подкреплены реальной военной и экономической мощью.

Первая мировая война, в которой Италия принимала участие на стороне Антанты, принесла стране победу и определенные территориальные приобретения – Италии отошли некоторые территории, принадлежавшие побежденной Австро‑Венгрии. Оборонные заказы и щедрые кредиты партнеров по Антанте способствовали экономическому росту, особенно мощным был скачок в промышленности. Но война закончилась, и пришло время расплаты: кредиторы настойчиво требовали возврата займов, а возвращать их было нечем. Не лучше обстояли дела и в промышленности, которая не смогла перестроиться на мирный лад. В стране разразился жесточайший экономический кризис, сопровождавшийся непрекращающимися забастовками и массовыми акциями неповиновения, недаром 1919–1920 годы вошли в историю Италии под названием «красная двухлетка».

29 июля 1900 года был убит король Умберто I. Убил его анархист Гаэтана Бреши

Все это создало просто‑таки идеальную почву для возникновения фашизма, особенно при наличии талантливого лидера. А такой лидер был. Конечно, Бенито Муссолини – фигура в истории Италии резко отрицательная. Но в чем, в чем, а в таланте привлекать на свою сторону широкие массы ему не откажешь. Выходец из небольшой деревушки в провинции Эмилия‑Романья, сын кузнеца и учительницы, ветеран Первой мировой обладал талантом публициста и оратора и прекрасным политическим чутьем (которое, правда, его впоследствии обмануло). В 1919 году Муссолини создал организацию «Фаши ди комбаттименто» («Союз борьбы»), в которую изначально входили такие же, как и он, ветераны войны.

Откровенно популистские лозунги дуче («вождя») находили отклик среди широких масс, и число его сторонников росло с невероятной быстротой.

Прошло всего три года, а число членов «Союза борьбы» выросло до нескольких сотен тысяч. На парламентских выборах 1921 года партия Муссолини получила 35 депутатских мест. Но этого дуче было мало. По Италии прокатилась волна террора по отношению к социалистам и коммунистам, при этом большинство обывателей, мечтавших о «сильной руке», поддерживали эти акции. А в октябре три тысячи «чернорубашечников» Муссолини из Северной и Центральной Италии отправились в «поход на Рим». Если Гарибальди и его сторонники шли на Рим ради свободы, то фашисты шли за властью. И они своего достигли. Последним шансом спасти демократию было введение в стране чрезвычайного положения. С этим предложением премьер‑министр Луиджи Факта и обратился к королю Виктору Эммануилу III. Но монарх отказался подписать подготовленный правительством декрет. Наоборот, он пригласил дуче на беседу, а затем вышел вместе с ним на балкон поприветствовать население Рима. 31 октября Бенито Муссолини был назначен премьер‑министром и министром иностранных дел. После выборов 1924 года, на которых фашисты получили 65 % голосов, дуче получил подконтрольный парламент, послушно утверждавший все необходимые ему законы. На двадцать лет страна погрузилась в пучину фашизма.

Во Вторую мировую войну Италия вступила после того, как Германия напала на Францию. Обманутые итальянцы считали, что как только падет Париж, война закончится. Но все случилось иначе, война, обещавшая быть победоносной, обернулась тяжкими потерями и поражением.

10 июля 1943 года, после разгрома в Северной Африке объединенных немецко‑итальянских сил, союзники высадились на территории Италии, в Сицилии. Спустя десять дней Муссолини обратился к Гитлеру за помощью, однако, кроме расплывчатых обещаний, конкретной помощи не получил. Понимая безысходность положения, верхушка фашистской партии при поддержке короля решила «сдать» Муссолини. 24 июля состоялся Большой совет фашистской партии, который подверг критике деятельность дуче. Муссолини был отправлен в отставку и арестован. Назначенный премьер‑министром маршал Пьетро Бадольо распустил фашистскую партию и начал переговоры со странами антигитлеровской коалиции о достойном выходе Италии из войны.

Гитлер не смирился с потерей Италии. Немецкие войска оккупировали Рим, Северную и Центральную Италию, а парашютисты Отто Скорцени освободили Муссолини. Он вновь оказался у власти, правда, ненадолго. Сопротивление союзным войскам было упорным, но бесполезным. 4 июня 1944 года Рим был освобожден союзными войсками и вновь стал столицей конституционной итальянской монархии. Полностью Италия была освобождена в конце апреля 1945 года. 28 апреля партизаны захватили и повесили Муссолини, а на следующий день немецкое командование в Италии подписало акт о капитуляции. Спустя год изменился конституционный строй страны. 9 мая 1946 года король Виктор Эммануил III отрекся от престола в пользу своего сына Умберто II, а 2 июня 1946 года был проведен референдум о конституционном строе, на котором сторонники республики получили 54 % голосов. 13 июня 1946 года была провозглашена Итальянская республика, а 1 января 1948 года вступила в силу новая конституция страны.

Рим, к счастью, избежал судьбы Дрездена, Ковентри или, например, Харькова – городов, которые во время войны были практически стерты с лица земли. Но война все же оставила свои следы на теле Вечного города. После завершения войны власти города совместно с Римско‑католической церковью начали восстановительные работы, были отреставрированы и обновлены тысячи объектов, среди них собор Святого Петра, Папский кафедральный собор и др. Активно велось и строительство новых объектов, менялся облик города. Особое место в истории города занимают Олимпийские игры 1960 года, в городе появилось много спортивных сооружений.

На этом мы завершим наш рассказ об истории Рима. Дальше идет уже, по сути, настоящее, а настоящему Рима, его достопримечательностям мы посвятим отдельный раздел. Но перед этим – великие римляне, люди, без которых Великий город лишился бы значительной части своего величия…

• < Назад