Спонсоры

Спонсоры

Видео Гиды

Куда поехать:

Религиозный туризм в индуизме - Святые места индуизма

Святые места индуизма

В каждом направлении индуизма почитаются свои священные места и храмы. Приведем пример таковых для вишнуизма, шиваизма и шактизма (см. табл. 11).

Святых мест в индуизме тысячи, почти все они находятся на территории современных Индии, Непала, Тибета (см. рис. И). Считается, что их посещение даст большие духовные результаты. Существуют четыре мокша-дхамы (места, дарующие освобождение): Бадринатх, Рамешварам, Пури и Дварка (Индия). В общем Можно выделить семь священных городов индуизма, все они находятся на территории Индии. Это Айодхья, Матхура, Харидвар (Майяпури), Варанаси (Каши), Канчипурам (Канчи), Удджайн (Авантипури) и Дварка.

Таблица 11. Священные места ряда течений индуизма в Индии[10]

Направление индуизма

Основные (или наиболее известные) храмы

Другие храмы

1

2

3

Шиваизм

Храмы Шивы, соответствующие пяти элементам: эфир — Чидамбарешвара (Чидамбарам, шт. Тамил наду), воздух — Кала-хастишвара (Шри Калахасти, шт. Андхра-Прадеш), огонь — Аруначалешвара (Тируваннама-лаи), воздух — Джамбукешвара (Тиручираппалли), земля — Шри Экамбаранатха (Канчипу-рам) (шт. Тамилнаду). 12 храмов с джьётирлингамами (см. табл. 12). Храм Каши-Вишванатха в Варанаси

Храм Шивы в Мурде-шваре (шт. Карнатака) Храм около города Тикамгарх (шт. Мадъхья-Прадеш), где Шива почитается как Шанкара Бхагаван и многие Другие

Шайва-

сиддханта

Аруначалешвара (Тируваннама-лаи, шт. Тамилнаду), Рамаиш-вара (Рамалингешвара) (Ра-мешварам, Тамилнаду)

Палани андавар (юго-запад Тамилнаду (горные районы))

Вишнуизм

Венкатешвара (Тирумала, шт. Андхра-Прадеш), Ранганатха (Шрирангам, шт. Тамилнаду), Витхоба (Пандхарпур, шт. Махараштра), Джаганнатха (Пури, шт. Орисса), храмы Вриндава-на, Матхуры и т.д.

Храм Кришны Шринат-ха (шт. Гуджарат) и многие другие

Шактизм

Аннапурна в Каши, Калигхат (Калькутта, шт. Западная Бенгалия), Тарапитх (шт. Западная Бенгалия), Камакхья (шт. Ассам), Камакши (Канчи, шт. Тамилнаду), Минакши (Мадурай, шт. Тамилнаду), Каньякумари (мыс Каморин, шт. Тамилнаду), Кали (Дакши-несвар, шт. Западная Бенгалия)

Вайшно-деви и окружающие храмы (северо-запад Индии), Мукам -бика (шт. Карнатака), Мариямман (Самаяпур, шт. Тамилнаду), Карума-ри (недалеко от Канчи, шт. Тамилнаду), храмы шт. Керала и шт. Западная Бенгалия. Храм богини Раджараджешвари в Бангалоре (шт. Карнатака)

Культы местных божеств

Храмы Ганеши, Ханумана и Картгикеи (по всей Индии), храм Даттатреи (Гангапур, шт. Махараштра), Аяппы (гора Шабарималаи, шт. Керала), храмы Кхандобы (Махараштра) и Малланны(шт. Андхра-Прадеш). Храм богини Аннапурны в Варанаси

Храм Вайланканни (Девы Марии) (шт. Тамилнаду)

Из 108 основных храмов Вишну 8 считаются самопроявившимися священными местами, из которых 4 находятся в южной Индии и 4 в северной. Для гаудия вайшнавов (в том числе кришнаитов) самые значимые места — Вриндаван, Матхура, Пури и Майяпур (Навадвипа).

Почитаются 12 джьётирлингамов — самовозникших символов Шивы (см. табл. 12).

Таблица 12. Перечень 12 джьётирлингамов бога Шивы [11]

Название

Место

Штат

1

Шри Соманатха

Саураштра

Гуджарат

2

Шри Малликарджуна

Холм Шришаилам, район Курнул

Андхра-Прадеш

3

Щри Махакалешвара

Удджайн

Мадхъя-Прадеш

4

Шри Омкарешвара

На берегу реки Нармада

Мадхья-Прадеш

5

Щри Ваидьянатха

Читабхуми (Деогхар), около Патны

Бихар

6

Щри Нагешвара

Около Дварки

Гуджарат

7

Шри Вишванатха

Варанаси

Уттар-Прадеш

8

Шри Бхима Шанкара

Махабалешвар

Махараштра

9

Шри Рамешвара

Рамешварам

Тамилнаду

10

Щри Трьямбакешвара

Около Насика

Махараштра

11

Щри Кедарнатха

Гималаи

Утгаранчал

12

Шри Гхушнешвара

Шивалая около пещер Эллоры

Махараштра

Священными реками являются Ганг (Ганга), Джамна (Ямуна), Годавари, Сарасвати, Нармада, Инд (Синдху) и Кавери. В четырех городах раз в 12 лет проводится знаменитый праздник Кумбха-мела. Это Харидвар, Праяга (Аллахабад), находящиеся на Ганге, Насик на реке Годавари и Удджайн. Священной горной цепью считаются Гималаи.

Культовые действия и практики осуществляются в трех категориях мест: 1) храмы и храмовые комплексы; 2) ашрамы; 3) матхи (матх — монастырь). Туристам из России и стран СНГ, представителям турфирм, занимающимся организацией туристских поездок, важно знать некоторые различия между храмами, ашрамами (духовными центрами) и матхами. Храмы интересны с точки зрения проведения в них ритуальных действий и церемоний, совершаемых брахманами. Храмовые комплексы юга Индии привлекают туристов-экскурсантов архитектурой и искусством. Однако здесь зачастую отсутствует передача учений Востока: в некоторые индусские храмы (храмовые комплексы) пускают западных людей; в другие — не пускают; в ряде случаев западных туристов пускают только в часть храма. Примером первых являются Аруначалешвара, Чидамбарешвара (шт. Тамилнаду), вторых — Вишванатха (Варанаси, шт. Уттар-Прадеш), третьих — Минакши (Мадурай, шт. Тамилнаду). Поэтому при планировании туров религиозной тематики или с религиозной составляющей важно знать этот аспект и правила каждого храма, посещение которого предусматривается. Туристам из России в Индии могут быть интересны храмовая скульптура, величественность храмовых комплексов юга страны.

Ашрамы больше подходят для паломников, хотя и экскурсанты могут посещать некоторые из них. В ашрамах паломникам дается учение самим гуру и (или) его учениками и последователями. С аспектами учения можно ознакомиться в библиотеках, во время просмотра фильмов и т.д. Ашрамы служат для внутренней духовной работы людей. При этом ашрам может быть как зданием и комплексом зданий, так и комнатой, хижиной, пещерой.

Матх (монастырь) является во многом похожим на ашрам. Там также есть учителя, передающие учения, дающие благословения и инициации. Разница между матхом и ашрамом заключается в том, что если во многих ашрамах могут остановиться на определенное время все желающие (не все ашрамы, однако, предоставляют возможности размещения), то в матхе может поселиться только посетитель, паломник инициированный, практикующий, хорошо известный в своей школе. Однако матхи также можно посещать для духовной работы, интеллектуального познания, просто проживая в гостинице неподалеку. Ашрам может основать семейный гуру, брахмачари (человек, соблюдающий обет безбрачия, но не являющийся монахом), тогда как в матхе руководителем является монах, и в матхе живут также монахи. Ниже мы поговорим вначале о храмах и храмовых комплексах, некоторых природных объектах индуизма, посещаемых паломниками и экскурсантами, а далее об ашрамах и матхах.